同。聲是由發音器官的啟動而產生的，可以在發音器官啟動的時候聽見；而音在發音器官的閉合的時候產生，在發音器官閉合的時候才可以感覺到它。辨別聲的方法首要的是要辨別發音之人的喜怒哀樂。人在欣喜之時發出的聲，宛如翠竹折斷，清脆悅耳；憤怒之時發出的聲，就如平地一聲驚雷，豪壯有力；悲哀之時發出的聲，就如擊碎一塊薄冰，淒切悲傷；在歡樂之時發出的聲，就如雪花於疾風吹來之前在空中飛舞，寧靜灑脫。總之，都以清脆、輕揚為悅耳之聲。如果是剛健雄渾的陽剛之聲，像鐘聲一樣激越宏亮、充滿陽剛之氣的聲為最佳，如果像敲鑼之聲一樣浮泛無力，就很卑賤。如果是溫潤文秀的陰柔之聲，那麼，像雞鳴一樣清朗悠揚，就高貴；像蛙鳴一樣喧囂空洞，就卑賤。
發出的聲遠遠聽來，剛健激越，而在近處聽，卻又溫潤悠揚，起聲的時候如乘風悄動，悅耳動聽，止聲的時候又如高手撫琴，雍容自如，這才是所發之聲中的最佳品。俗話說“高聲暢言也不需大張其口，低聲細語也要牙齒含而不露”，這是發聲中的較佳者。如果發出的聲像荒郊曠野中獨牛的哀叫，虛浮沒有餘韻；或者像夜深人靜時老鼠偷吃東西時發出的吱吱咯咯的聲一樣，急切而不暢達；說話時一句緊跟一句，急促卻又語無倫次；說話時口齒不清，吞吞吐吐，囁嚅含糊。這幾種都屬於市井中人的粗鄙俗陋之聲，又怎麼能與以上幾種聲比較呢?
【原文】
音者，聲之餘也，與聲相去不遠，此則從細曲中見耳。貧賤者有聲無音，尖巧者有音無聲，所謂“禽無聲，獸無音”是也。凡人說話，是聲散在前後左右者是也。開談多含情，話終有餘響，不唯雅人，兼稱國士；口闊無溢出，舌尖無窕音，不唯實厚，兼獲名高。
【譯文】
音，是聲的餘波或餘韻。音和聲差距不大，但它們之間的差異從細微的地方還是可以聽出來的。貧窮卑賤的人說話往往隻有聲而沒有餘音，顯得粗野不文，圓滑尖巧的人說話則隻有音而無聲，顯得虛偽做作，所謂“烏叫無聲，獸叫無音”，說的就是這種情形。普通人說話，隻不過是一種聲響散布在空中而已，並沒有餘音。如果說話的時候，一開口聲中就飽含著情，到話說完了，仍有餘音繚繞，這種人就是溫文爾雅的人，而且可以稱得上是社會名流。如果說話的時候，即使口闊嘴大，卻先出氣而後發聲，即使口齒伶俐，也又不矯造輕佻。這不僅表明這個人自身內在素養深厚，而且預示著他還會獲得盛名隆譽。
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【點評】
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