【第六十四章】
------------------------------------------
小羊圈裡亂了營，每個人的眼都發了光，每個人的心都開了花，每個人的臉上都帶著笑；嘴，耳，心，都在動。
他們想狂呼，想亂跳，想喝酒，想開一個慶祝會。
黑毛兒方六成了最重要的人物，大家圍著他，扯他的衣襟與袖子要求他述說，述說戲園中的奇雙會，槍聲，死亡，椅子，腦漿，炸彈，混亂，傷亡……聽明白了的，要求他再說，沒聽見的，舍不得離開他，仿佛隻看一看他也很過癮；他是英雄，天使——給大家帶來了福音。
方六，在這以前，已經成了“要人”。
論本事，他不過是第二三流的說相聲的，除了大茶館與書場的相聲藝員被天津上海約去，他臨時給搭一搭桌，他總是在天橋，東安市場，隆福寺或護國寺去撂地攤。
他很少有參加堂會的機會。
可是，北平的淪陷教他轉了運氣。
他的一個朋友，在新民會裡得了個地位。
由這個朋友，他得到去廣播的機會。
由這個朋友，他知道應當怎樣用功——“你趕快背熟了四書！”朋友告訴他。
“日本人相信四書，因為那是老東西。
隻要你每段相聲裡都有四書句子，日本人就必永遠雇用你廣播！你要時常廣播，你就會也到大茶樓和大書場去作生意，你就成了頭路角兒！”
方六開始背四書。
他明知道引用四書句子並不能受聽眾的歡迎，因為現在的大學生中學生，和由大學生中學生變成的公務員，甚至於教員，都沒念過四書。
在他所會的段子裡原有用四書取笑的地方，象：“君不君，程咬金；臣不臣，大火輪；父不父，冥衣鋪；子不子，大茄子”；和“冠者五六人，童子六七人”，是說七十二賢人裡有三十個結了婚的，四十二個沒有結婚的，等等。
每逢他應用這些“典故”，台下——除了幾個老人——都楞著，不知道這有什麼可笑之處。
但是，他相信了朋友的話。
他知道這是日本人的天下，隻要日本人肯因他會運用四書而長期的雇用他去廣播，他便有了飯碗。
他把四書背得飛熟。
當他講解的時候，有的相當的可笑，有的毫無趣味。
可是，他不管聽眾，他的眼隻看著日本人。
在每次廣播的時候，他必遞上去講題：“子曰學而”，“曾子曰，吾日三省吾身”，或“父母在不遠遊，遊必有方”……日本人很滿意，他拿穩飯碗。
同時，他不再去撂地攤，而大館子爭著來約他——不為他的本事，而為他與日本人的關係。
同時，福至心靈的他也熱心的參加文藝協會，和其他一切有關文化的集會。
他變成了文化人。
在義賑遊藝會裡，他是招待員。
他都看見了，而且沒有受傷。
他的嘴會說，也愛說。
他不便給日本人隱瞞著什麼。
雖然他吃著日本人的飯，他可是並沒有把靈魂也賣給日本人。
特別是，死的是小文夫婦，使他動了心。
他雖和他們小夫婦不同行，也沒有什麼來往，可是到底他們與他都是賣藝的，兔死狐悲，他不能不難受。
大家對小文夫婦一致的表示惋惜，他們甚至於到六號院中，扒著東屋的窗子往裡看一看，覺得屋裡的桌椅擺設都很神聖。
可是，最教他們興奮的倒是招弟穿著戲行頭就被軍警帶走，而冠曉荷與高亦陀也被拿去。
他們還看見了大赤包呀。
她的插野雞毛的帽子在頭上歪歪著，雞毛隻剩下了半根。
她的狐皮皮袍上麵濕了半邊襟，象是澆過了一壺茶。
更多小說內容請訪問o o p . t w
她光著襪底，左手提著“一”隻高跟鞋。
她臉上的粉已完全落下去，露著一堆堆的雀斑。
。笑可更就也是於，大很還派氣的她
。包皮與衣風著拿給麵後在荷曉有沒也，著跟弟招有沒也，著攙陀亦高有沒她
。號三了進走的拐一瘸一，的似怪女的來出趕給王魔被剛象，兒底襪著光，人個一她是隻
。了作操得不顧順長程
。說述的色有聲有六方聽，裡群人在擠也他
。婆外了告報上馬他，了完聽
。齒牙了掉打，子棍壓，油煤灌人本日被正中獄在陀亦和荷曉到看的遠遠能已乎似他，話的六方了完聽；了視透夠能且而，視近不單不佛仿眼視近的七孫
。可不酒喝順長請非他，興高他
”！酒喜，酒杯一喝兒順長教，說你，太太老“，太太老馬訴告去他”！喝不說敢你！酒喜的你喝是我“：決堅的常非是可七孫，酒喝會學沒還順長
。問的妙其名莫太太老”？啊酒喜麼什“
。來起笑的哈哈七孫
。心放不點有還是可，話的七孫了白明聽太太老馬”？事的們咱辦快趕不還們咱，走了鎖兵憲被都“，指了指邊那號三往他”——們他，太太老“
”？呢來出放就天兩圈一萬，力勢有們他“
”！們咱侮欺再上馬敢不也們他，那“
。麼什說再不太太老馬
。去下得說都樣模氣脾且而，苦吃能作能洗能她是可，婦寡個是雖太太崔小？呢辦就在現不何，事件這辦須必晚早，親娶當理孫外：算盤中心她
。吧走麼怎來麼怎好隻情事，法辦的別沒？呢去下住裡子院個一在麼怎還家大，堪難很她教不豈，了提不字一又此從是若，對反的決堅示表沒並且而，事回這了道知經已太太崔小，說再
。頭點了點七孫向她
。走了搬都西東的家文把，親遠的上骨胯個一的文小，午下天二第
。平不的家大起引這
了據根，二第？有沒了葬埋曾可首屍的婦夫文小，問問想們他，一第
