職位屢屢變動，就上書說：“我聽說聖王的成功，在於得到賢能人才的輔佐。孔子說：‘人才難得，難道不是這樣嗎！’
因此，選立諸侯的繼承人，隻要略像其父兄的賢能，就選拔確立。雖然不能完全和父兄一樣賢能，但天子可以為他們選擇臣僚，任命卿相輔佐他們。
他們的封國在這塊土地上，代代受尊崇，然後士人、百姓都會歸附，因此教化得以推行，大功得以告成。現在郡守的職權比古代的諸侯還要重，
過去總是推舉賢能人才，但賢才很難得，擢升可重用的人，有的甚至從囚徒中選拔。從前魏尚因事獲罪，漢文帝聽了馮唐的一席話，派使者持節赦免他的罪，任命他為雲中太守，匈奴對他深為畏懼。
武帝從囚徒中選拔出韓安國，任命他為梁國內史，使劉氏骨肉得以平安。張敞任京兆尹，有罪當被免官，狡猾的官吏知道後故意冒犯，張敞將他逮捕殺死。
死者家屬喊冤，使者複查，彈劾張敞殘殺無辜。皇上逮捕張敞的詔書剛下發，就趕上大赦，張敞逃脫追捕。此後十幾天，宣帝卻征召張敞，任命他為冀州刺史，最終得到他的效力。
前代並不是偏愛這三個人，而是看重他們的才乾，對國家有益。孝文帝時，官吏擔任公職長期不升遷，有的甚至以官為姓，如倉氏、庫氏就是倉庫官吏的後代。
那些二千石級別的官吏，也安於官位，樂於任職，上下級互相期待勉勵，沒有苟且混世的心理。以後情況漸漸改變，公卿以下官員，層層互相督促，要求嚴苛緊迫，
又多次更改政事，司隸、部刺史檢舉彈劾苛刻瑣細，常常宣揚別人的陰私，有的官吏在位隻數月就被罷免，送舊迎新的官吏，交錯奔走在道路上。
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中等才乾的人，苟且容身以求保全；下等才乾的人，常心懷恐懼反省自己，為自己打算的人很多。二千石的官員越來越被輕視，下屬官吏和百姓對他們輕慢，
有的人抓住他們微小的過錯，擴大成罪狀，向刺史、司隸申訴，有的上書朝廷告發。大家知道他們職位容易動搖，稍有不滿，就生出背叛之心。
以前山陽亡命徒蘇令等橫行郡國，官吏和戰士麵臨危難，沒有誰肯以死儘節，這是因為郡國守、相的威權早就被剝奪了。孝成皇帝懊悔這件事，下達詔書，
對二千石官員非故意放縱的過失給予寬容，還派遣使者賜給他們金帛，以寬厚撫慰他們。這實在是因為國家有急難時，還需要依靠二千石官員出力，
他們若不受到尊重，就難以指揮下屬。孝宣皇帝愛護善於治理百姓的官吏，有彈劾他們的奏章都留在宮中不批複，遇到赦令，一切問題就都解決了。
舊例：尚書很少下文書彈劾人，因為怕騷擾百姓，一旦逮捕、驗證、關押、審理，有人就會死在獄中。彈劾的奏章上必須寫有‘敢告之’的字樣，才交付有關部門審理。
望陛下留意選擇賢能人才，記住他們的善績，忘掉他們的過失，對臣下加以容忍，不要求全責備。二千石、部刺史、三輔縣令中有才能的人，從人情上講，不可能沒有過失，
應該予以寬恕，儘力加以勉勵。這是當前最急迫的大事，關係到國家利益。以前蘇令造反，朝廷打算派大夫到郡國調查情況，當時現有的大夫卻沒有合適的人選，
就征召盩厔縣令尹逢，授給他諫大夫的官職，派遣他前往。現在眾大夫中有才能的人非常少，應該預先培養可造就的人才，才能讓士人麵對危難不惜赴死。
如果事到臨頭才倉促尋求，就不足以表明朝廷有人才了。”王嘉因而推薦儒家學者公孫光、滿昌以及乾練的官吏蕭鹹、薛修等人，他們都是過去二千石官員中享有盛名的人，哀帝采納了王嘉的建議，任用了他們。
六月，立魯頃王的兒子部鄉侯劉閔為魯王。
哀帝因為久病未愈，冬季十一月壬子日（初五），讓太皇太後下詔：恢複甘泉泰畤和汾陰後土祠的祭祀活動，撤銷長安南、北郊的祭天之禮。
哀帝也不能親自到甘泉、河東去祭祀，就派有關官員作為代表前去行事。
無鹽縣一座名為危山的高坡上，泥土自行翻起，蓋住了野草，形狀就像一條馳道。此外，瓠山上有塊大石突然自己立了起來。
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