麼辦？
在這個世界上，幸福是最難定義的，每個人心目中的幸福可能都不一樣。但是，由於世界上絕大多數人都必須工作，而且工作占據了我們生命中的大部分時間，所以，至少從這個意義上說，幸福的定義就是——工作與誌趣相投。
能夠從事自己喜歡並且擅長的工作，就是人生最大的幸福之一，反之就是一種不幸。
今天，很多職場中人之所以感覺自己活得很不幸福，很大一部分原因就是隻把工作當成謀生的手段，而很少靜下心來想一想：我要的到底是什麼？
假如你很少去思考這一點，隻是下意識地認為工作的全部意義就是混口飯吃，那你肯定很難擺脫煩惱、痛苦、無奈、焦慮等負麵情緒的纏繞。
倘若如此，我必須給你幾點建議：
一、你要捫心自問：目前從事的職業到底是不是自己真心喜歡的？如果是，那你就要學習禪宗祖師和清教徒，把工作視為修行，把職業當成信仰，傾儘你全部的心力，實現人生價值的最大化。因為除了工作，你的生命意義將無從體現。而如果目前從事的職業不是你喜歡的，你就必須對自己做出深入的評估，看看自己真正的興趣和優勢到底在哪裡，改行的可能性大不大。隻要有一定的可能性，就要努力爭取。但是要改行，你必須按下麵說的來做。
二、在辭掉目前的這份工作之前，務必給自己留出一些時間，以便找出真正的興趣和優勢所在，鎖定你最喜歡的行業和崗位，然後在正式改行前，拚儘全力提升你在這個新領域的專業能力，讓自己有足夠的競爭力進入新行業。
三、在改行之前的這段時間裡，省吃儉用，給自己攢下足夠的銀子，以備在你辭職之後而又尚未找到喜歡和適合的工作之前，能夠維持生活基本溫飽。
四、在改行之前的這段時間裡，你照樣可以用修行的態度來對待你目前這份不喜歡的工作。不過，修行的重心要從“精進”調整到“忍辱”。就是說，即便這份工作對你確實毫無意義，但仍然有最後一個意義：鍛煉你的承受力、忍耐力、意誌力。換言之，就是提高你的逆商（麵對挫折和逆境的能力）。回憶一下本書前麵說過的一句話，“把無意義接受下來，這本身就是有意義的行為”。牢記這句話，會讓你在麵對人生的一切不如意時有更強的擔當。另外還有很重要的一點，就是要學會感恩。儘管你並不喜歡目前的工作，但你還是要感恩。因為這份工作至少給了你一份收入，讓你和你的家人不至於三餐不繼、露宿街頭。抱著這樣的心態，你就能儘量把這份工作帶給你的煩惱、痛苦、傷害降到最低。
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五、也許因為種種原因，你最終還是無法擺脫你不喜歡的這份工作。但是，隻要記住上麵這一條，相信你一定可以消除大部分的負麵情緒。同時，你當然還是要繼續發展你自己真正的興趣，把業餘時間和精力全投進去，儘量把這份興趣培養成一份能給你帶來收入的副業。如果你的副業最終壯大了，那接下來該做的事就不用我多嘴了。
世界上最不幸的人，就是不想工作的人
其實，退一步講，人的幸福感都是相對的。跟那些“工作與誌趣相投”的人比起來，做自己不喜歡的工作固然是一種不幸，但隻要你看看那些失業的人，你就會覺得自己還是幸運的；跟有工作的人比起來，失業固然是一種不幸，但隻要看看那些喪失工作能力的殘疾人，你就會發現自己還是幸運的。
由此可見，不管你所從事的工作是不是自己喜歡的，隻要你憑自己的能力做著一份正當工作，而且借此能夠養活自己、養活家人，那麼你即使無法從工作本身獲得多少幸福感，你的行為也已經具有了某種意義和價值。
因為，當你用自己的勞動給家人換來一份安寧的生活時，你就已經儘了自己在世上的本分。而在儒家的語境中，“儘分”其實也是一種做人的成就。
雖然這種成就很平凡，但它的確是一種價值。從這個意義上講，其實你也在修行。
此外，假如說你是一個沒有到社會上工作的全職太太，乍一看好像沒有為社會創造價值，但隻要你安心地相夫教子，那麼你也是在儘分。同樣地，你也能在普通的家務勞動中實現生命的價值，同時也就是在修行。
所以，世界上最不幸的人，其實並不是工作與誌趣不相投的人，也不是失業的人，甚至也不是喪失工作能力的人，而是明明四肢健全卻心靈殘疾的人。
有一個故事，說的是一個殘疾的乞丐，他隻有一隻手。一天，他來到一戶人家，向女主人乞討。女主人指著屋前的一堆磚頭說：“把這些磚頭搬到屋後去。”
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