說得多了，也想歇歇嘴。難得有個什麼都不在乎的娃子，陪我嘮嘮嗑兒。咱們今天不說你的根兒，先說說我的吧。”
吳定緣不知這位佛母葫蘆裡到底賣的什麼藥，便狠狠咬下一大口煎餅把嘴填滿，這樣就不用回答了。沒想到他咬得太狠，猛一下子噎住，狼狽地直咳嗽。唐賽兒搖搖頭，給他遞了一碗井水。吳定緣倒下去半碗，才算把喉嚨衝開。
“你可知道，我這佛母是怎麼來的？”
唐賽兒把碗碟收到木盤上，自顧自絮叨起來：“我啊，本是濱州蒲台縣一個莊戶人家的女兒，認識幾個大字，不算睜眼瞎。我夫家姓林，行三，大家都喚他林三。他家早年間就是白蓮教的信眾，祖上跟韓山童韓掌教曾在一個壇裡燒香。後來韓掌教在潁州起事失敗，他家祖上沒跟著劉福通繼續混，偷偷逃到了濱州隱居。
“隻因他家祖上跟過韓掌教，所以十裡八鄉的信眾都服他，都願意來林家的壇裡燒香。那年頭世道太亂，今天蒙古韃子，明天紅巾軍，再後來還有洪武爺的兵，好不容易太平幾年，又趕上靖難之役。濱州百姓受了災、遭了難，都往林家的香壇跑。官府都說白蓮教蠱惑人心，是禍害，可我們那會兒真沒想過要鬨事，隻是求個自保、有個盼頭，彼此能照應一二罷了。
“永樂十七年，濱州官府發下役牌，說永樂皇帝準備從金陵搬到北平，要重新疏通會通河，在山東各地征調人手去挖河溝。這回是大征，每戶得勾兩個壯丁。林三說左右躲不過，索性多去幾個信眾在工地上，還能彼此關照。然後他帶著一大堆壇眾，去南旺服徭役去了。
“那一年山東趕上大旱，壯丁又都在修河，很多信眾家裡沒人種地，幾乎要活不下去。我一個婦道人家，隻能趕鴨子上架，扛起壇裡的事，組織信眾家眷們輪流給各家種麥子、挑水、挖渠。沒想到，河上突然傳來消息，說南旺的魚嘴決口，一堤壩的人都被卷進去了……”
唐賽兒說得像在嘮一段平常家常，隻有說到這一段，才微微頓了頓。
“我哭著給佛祖磕頭，額頭角都磕破了。我就是想問問，我們一輩子誠心燒香，每日誦經祝祈，兢兢業業與人為善，為何還要承受這樣的劫難？難道真是前世不修，今世報應？寶卷上都說了，莫急莫怨，來世會有福報。可咱們並不記得前世什麼樣，等到了後世，自然也不會記得今世怎麼過的。所以一個人活在世上，隻有眼下這輩子才該珍視，對不對？
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“我磕了很久的頭，也想了很久。佛祖沒給我答案，它給不了，它就是一尊泥胎，過去幾十年裡我篤信的那些事，都崩了，跟南旺魚嘴那道堤壩一樣，徹底垮碎了。到了第二天一早，我勉強打起精神，招呼大家置辦棺材、壽衣，等河上把他們的屍身送回來，好歹入土為安。可是等了好久，等來的不是屍體，而是蒲台縣的典史。
“典史氣勢洶洶地帶了一大批人，要來抄家。後來我才知道，修河而死的民夫，論理都要發放一筆撫恤錢。錢到了濱州，有人想吞沒這筆，便找了個由頭，說林三他們是白蓮教徒，意圖聚河造反。這樣一來，撫恤的錢不必發放了，還能抄沒幾十戶人家，再發一筆橫財。
“那些衙役把我們堵在壇裡，說都得抓走。我氣不過，走出去跟典史理論。沒想到我隨口說了一句你做這種缺德事不怕天打雷劈嗎，那典史突然犯了心疾，咣當一聲躺在了我麵前。這事吧，就是個巧合，可不知誰喊了一聲：‘佛祖顯靈了！’嚇得其他官差一窩蜂散了。哎喲，這可不得了，一傳十，十傳百，到縣裡已傳成了白蓮佛母降世，雷劈貪官。我真是哭笑不得，我自己知道是怎麼回事，可沒法跟人解釋，解釋了人也不信，反而覺得是天機不可泄，信的人更多了。
“那邊縣裡死了個典史，嚇壞了，趕緊往州裡報。知縣為了掩蓋他們的貪黷，拚命添油加醋，說我自稱佛母，煽惑信眾，還說我自稱在石匣子裡得了寶劍兵書，意圖造反。總之我罪過越大，他們的責任越小。這麼以訛傳訛，上頭的人信了，派來官兵鎮壓；沒想到下麵的人也信了，遠近的信眾都紛紛來尋求我的庇護，越聚越多，最後聚了得有數千之眾。
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