【論詩人】
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“自從我對肉體有較深的了解，”查拉圖斯特拉對一個弟子說，“我以為思想不過僅是思想罷了；而且萬物‘不滅’——隻是個比喻。”
“我已聽你說過一遍了，”弟子答道，“當時你還補充說：‘詩人謊話連篇。’你為何說詩人謊話連篇呢？”
“為什麼？”查拉圖斯特拉說，“你問為什麼嗎？我不是被人追問‘為什麼’的人。
“難道不是我昨天經曆過的嗎？我的看法自有理由，這已經很久了。
“如果我要保住這理由，是否必須成為一個裝記憶的桶呢？
“保住我的意見，這太麻煩；有些鳥兒已飛走了。
“同時，我在我的鴿棚裡發現了一隻飛來的鳥，它與我十分陌生，當我用手撫摸它時，它發抖了。
“當時查拉圖斯特拉對你說什麼來著？說詩人謊話連篇？——但，查拉圖斯特拉也是詩人呀。
“那麼你相信他說的是真話？你何以相信？”
弟子答道：“我相信查拉圖斯特拉。”查氏搖頭並微笑。
他說，“相信”不會使我快樂，尤其是相信我。
假若某人認真說過詩人謊話連篇，那麼他的確說對了——我們是謊話連篇。
我們知之甚少，是不好的學生，故而不得不撒謊。
我們詩人誰沒有在自己的酒裡摻假呢？我們的酒窖裡儲存著某些有毒的混合酒，我們對酒做了手腳。
因為我們知之甚少，故而鐘愛思想貧乏者，尤其是少婦！
我們甚至渴盼聽老嫗在晚間閒扯瑣碎家常。我們把這叫作永存於我們身上的婦道。
似乎存在著一條獲取知識的秘密捷徑，它不為學者所知，於是我們就相信民眾及其“智慧”了。
詩人無不以為：誰躺在草地和山坡上凝神靜聽，誰就對天地間的萬事萬物有所領悟了。
當詩人心中湧起柔波，他們就以為大自然垂青於他們了。
他們於是溜到自己的耳畔，說些肉麻的悄悄話；在凡人麵前也以此自吹自擂。
哎呀，天地間的事物何其多，隻有詩人才能略微夢見它們！
尤其對於天國，因為一切神明均為詩人的寓言，是他們騙來的東西！
可也是，這東西是把我們曳往高處——彩雲的王國。我們把自己那些光怪陸離的玩偶置於雲端，並稱之為諸神和超人。
這批神明和超人——它們體輕，恰恰適合於雲椅！
唉，我多麼討厭這偏偏被當作真事的子虛烏有啊！唉，對於詩人，我是多麼鄙夷不屑啊！
查拉圖斯特拉這樣說，那弟子對他有了慍怒了，但也隻敢怒而不敢言。查拉圖斯特拉默然，眼睛內視，同時又好像在眺望遠方，終於發出浩歎，深吸一口氣。
然後他說，我是屬於今天和過去的，但我心中有一點東西是屬於明天、後天和更遠的將來的。
對詩人，無論新的老的，我都厭惡，我以為他們都淺薄，猶如淺海。
他們的思想根本談不上深邃，所以其感情也不沉底。
他們最佳的深思熟慮不過是：一點點性欲快感和百無聊賴。
在我看來，魔鬼的微風和陣雨便是他們的豎琴奏出的悠揚悅耳之音，他們迄今對音樂的激情仍是一竅不通的！
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