"": 200,
"": "",
"": "“安”字有很多含義，其中之一便是“安逸”，“安逸”其實是很多人追求的一種生活態度。
“開荒南野際，守拙歸園田”是一種安逸；“小橋流水人家”是一種安逸；然而，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”後的一杯清茶、一壺酒也是一種安逸。安逸是一種釋然，是一種隨心，是一種大風大浪後的平靜與享受。
佛祖釋迦牟尼放棄自己王子的奢侈生活，寧願漂泊於世，苦求真理。最後終於在菩提樹下大徹大悟，得到完善。他所追求的，就是一種安逸。這樣的安逸不同於安於現狀，是他在艱難的自我否定與自我升華中尋得的。這樣的安逸也不等同於安樂。他在找到完善的自我之後，並不滿足於此，而是巡遊世界、暗渡眾生。因此，安逸，是找到真理後內心的平靜，是修行自我後無私的奉獻。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
。然自與良善的性本類人歸回，潔純、樸質的村農歸回望希是而，己乾不事的人些一於別有，樂快遙逍的人些一於別有，逸安份這的他。境聖的中心他壞破味臭銅的質物讓想不是，”腰折米鬥五為不“他。逸安種一求追在都他，”間九八屋草“的營經所己自他是還，源花桃陵武的想幻曾他是論無。園田隱歸而祿利名功的世塵下拋明淵陶
？呢句名古千的者來無後人古無前這人後給留能怎白太李，脫灑、逸安的樣這有沒。有享以難也帝皇的時當是就，逸安份這，縛束所利名被不？嗎逸安份一是也不，爽豪、然釋的他!人的考科出不逃生終，職半官一求追苦苦少多了過勝又，讚稱人世，年百傳流，顏心開得不我使，貴權事腰折眉摧能”安“他!仙詩的丈萬情豪的”酒美換出將兒呼，裘金千，馬花五“個一是而，蔽遮所影陰的利失場官被有沒，他的中眼人後，到想曾可他但，斥排遭屢，順不途仕生終白李
。悔無夠能，容寬夠能，笑微夠能正真才時此們我，逸安——西東的貴寶常非種一了到得們我，時這。悔後不也們我，生來有沒便即，過出付、過搏拚正真經曾己自，放釋的正真經曾量能的己自，說夠能們我，時此但，角眼上爬紋皺許也，發白了有許也們我，後想理的己自過求追力努，生一鬥奮們我當。度態種一的著藏埋都處深心內人個每是而。糕蛋塊一的食分人眾是不它，的等平是都人有所上世予給逸安
