01 不是運動就叫健身:什麼是合理的運動觀

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01 不是運動就叫健身:什麼是合理的運動觀

讓活動身體與吃飯一樣成為每天必做的事

我發現了一個有趣的現象:許多人如果某天少吃了一頓飯,就會非常在意,想方設法地補回來,可他們似乎從不在意整個星期都沒有去好好活動一下身體。活動身體本來就與飲食一樣,是一種動物本能,否則何以稱為“動”物?

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這世間除了人類,所有動物都要靠自己的體力勞動來獲取食物,所以動物不需要進健身房,就如同勞動人民不需要運動一樣。然而在現代社會中,許多人僅憑智力就可以獲得食物,這就使人類群體中有相當多的個體可以不用參加體力勞動,工業文明和現代智能技術以及社會保障製度使越來越多的人不用通過體力勞作就可以養活自己。但同時我們也正在為從幹體力活兒中解放出來而付出慘重的代價。據統計,美國成人的肥胖率高達30%以上,中國超重或肥胖的人口近2億。有一次我到一位朋友的單位,看到了一件令我大跌眼鏡的事:他坐的椅子底部有滑輪,他想喝水時,腳一用力,椅子就滑到飲水機那兒了——連倒個水都懶得站起來走幾步。我在講精神養生時曾提過,長壽的人一般都很樂觀開朗,此外他們還有一個共性,就是很少有懶得動的人。

有人會說吃比運動要容易,因為吃會讓人產生愉悅的感官體驗,而運動似乎總是讓人難受。我覺得這是許多人的認識誤區,以為運動一定是去操場上跑三千米或者去遊泳、去打球……我覺得每個人都要選擇一種讓自己感覺舒適的方式來健身,而不應該讓運動變成一件痛苦的事——隻有愉快的事才能讓人長久堅持下去。馬克·吐溫在小說《湯姆·索亞歷險記》中曾有一段非常幽默且諷刺的話,他說“工作是身體不願做的事情,而娛樂是身體喜歡的活動。這一點能夠幫助他了解,為什麼製作假花和推磨是工作,而打保齡球或者攀登勃朗峰僅僅是娛樂。想想看,那些富有的英國紳士們,他們之所以願意在夏日的炎熱中趕著四匹馬拉的車每天賓士二三十英裡,那是因為這種活動需要付出相當多的錢財。但是,如果有人為此支付他們工資,這種活動就變成了工作,他們自然要拒絕”。我倒是以另一種思路來解讀這句話,你要把生活中的每一次“推磨”當作“打保齡球”,把它當作一次健身的機會,而不是苦差。

“常欲小勞”

我再來說說傳統中醫的運動觀。中醫的運動觀很簡單,就是四個字——“常欲小勞”。

首先說“常”。運動不是一周不運動,然後周末突然去跑幾千米或者打一場激烈的競技球賽,而是差不多每天都要運動或每周至少四五天都在運動,雷打不動,長年累月如此。這個“常”還指一天內集中在六十分鐘裡做運動,不如一天有四次,每次十五分鐘的運動。對於成天坐辦公室的人,每小時哪怕抽五六分鐘爬一次樓梯,也要比抽出整個小時去運動要好;再如做做適合在辦公室做的簡易操,或者離單位或學校有一小段距離時小跑或快步走幾分鐘,都是很好的運動方式;坐公交車時可以提前一站下車走過去,我坐高鐵時也會每小時起來在過道裡來回走幾分鐘。關鍵是心中時刻要有這樣一種意識,習慣了就成自然了。

再說“小勞”,這是中醫主張的運動。首先是要“勞”。繁體的“勞”字上麵是“火”,下麵是“力”,說明“勞”就要費體力,要適度出汗,而不是閑庭信步。其次是要“小勞”。孫思邈說“養性之道,常欲小勞,但莫大疲”,這種運動觀主張勞而不疲,就是勞作或運動的度是以人感到不是很疲勞為標準。許多家庭婦女或老人,一天到晚閑不住,收拾這兒收拾那兒,這就是小勞,強調的是不用特意去運動。

小勞的標準很重要,就是你累了、吃不消了,就停下來,累了就是累了,不用強迫自己再堅持一下。當然每個人的感覺不一樣,要以自己的感覺為標準。累得不想動,需要躺下來或坐下來,就是疲了。不用擔心自己的運動量小,堅持運動的時間久了,你的運動量自然而然地會慢慢提高。不要急於求成,運動的目的不是去參加比賽,隻是為了自己喜歡。

北京經常有爬香山而猝死的中老年人,這是突然大量運動導緻心肌缺血,進而發生心肌梗死。其實香山並不高,主峰香爐峰海拔才五百多米。我曾遇到一位老教授,因為遊泳卡快到期了,他就一天去遊了兩次,結果突發心源性猝死;還有的人在跑步機上跑著跑著就猝死了……這都是非常可惜的。如果你第一周每天跑一千米,下周每天跑一千二百米,下個月每天跑兩千米……這樣,過段時間你再去爬香山,就不會出現心臟疾病。

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