等級就比小號要低，低音提琴就比中提琴要低，諸如此類。”
如果有人對你說，“我的孩子正在上長號課”，你臉上浮起的微笑就比聽人說“我孩子正在上長笛課”時要更難控製。另一方麵，聽人說“我的孩子正在學習古大提琴”，你就接收到一種有關等級的強烈信號，這種信號與對古典文化的興趣、博物館、畫廊及“修養”緊密相關。吉他（除非它被用來演奏古典——也即古代風格的——音樂）天生就屬於低等，這也就解釋了為什麼20世紀六七十年代的年輕人那麼喜歡用它來表現國際主義的等級弱化。吉他總是與吉蔔賽人、遊牧民族或另一些既無遺產又無固定收入且居無定所的人們發生聯繫。所以，對那些從中上層階級或中產階級逃脫出來的青年人來說，吉他是一種最能完美體現他們身份的標誌。
前社會主義者，《黨人評論》（Partisan Review）編輯威廉·巴列特（William Barrett）回顧過去二十年的社會變革時總結道：
“‘無等級社會’看來越來越像是一個烏托邦幻覺了。社會主義國家發展了它們自己的等級結構，”儘管那裡的等級主要是建立在官僚體係和阿諛奉承的基礎上，“既然無論如何都會存在等級，我們為什麼不讓它以更有機、更異質、更多樣化的‘西方固有形式’存在下去呢？”因此，既然我們的社會存在等級，為什麼我們不去儘可能地了解它呢？這個話題可能過於敏感，卻也不必讓它永遠曖昧不明。
R.H.Tawney（1880—1962），英國著名的經濟學家、歷史學家、社會批評家、教育家。——編者注
Russell Lynes（1910—1991），美國藝術史學家、攝影師、作家、《哈潑斯雜誌》編輯部主任。——編者注
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Studs Terkel（1912—2008），美國作家、歷史學家、演員、廣播員。——編者注
Leonard Reissman（1921—1975），研究階層和不平等問題的美國城市社會學家。——編者注
Frances Trollope（1779—1863），英國小說家。——編者注
以1849年湧往加州淘金的人命名的美國橄欖球隊。——譯者注
Arthur Marwick（1936—2006），英國著名史學理論家。——編者注
John Adams（1735—1826），美國第二任總統。——編者注
Alexis de Tocqueville（1805—1859），法國政治思想家、歷史學家，《論美國的民主》是其最知名的著作。——編者注
注者編——。》集葉草《是作表代，者義主文人、人詩名著國美，）2981—0181（namtihW tlaW
注者編——。構機驗測意民立獨家一的國美
注者編——。家作國英，）2791—5981（yeltraH.P.L
注者編——。家文散、人詩、家作劇國英，）0091—4581（edliW racsO
注者譯——。應反化文的人美歐是常通這，視輕的負重釋如種某了現表來看者作在笑微，裡這
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