【第十五章 善為士者】
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原文
古之善為士者[1]，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容[2]：豫焉若冬涉川[3]，猶兮若畏四鄰[4]，儼兮其若客[5]，渙兮若冰之將釋[6]，敦兮其若樸[7]，曠兮其若穀[8]，混兮其若濁[9]。孰能濁以靜之徐清[10]。孰能安以久動之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成[11]。
注釋
[1]士：又作“道”，“士”指的就是行為居處符合老子的“道”之原則的人。
[2]強：勉強。容：形容，描述。
[3]豫：猶豫，謹慎。涉川：渡河。
[4]猶：猶豫，慎重。四鄰：這裡指四方相鄰者的攻擊。
[5]儼：恭敬嚴肅。客：做客。
[6]渙：自在隨意之義。釋：消融。
[7]敦：敦厚，樸實。樸：未經雕琢的木頭。
[8]曠：空曠，開闊。穀：山穀。
[9]混：混同。濁：渾濁。
[10]徐：慢慢。孰能：經文原為陳述句，非疑問句，本句及下句中“孰能”二字為後人所增，非經文原有內容。
[11]蔽不新成：實為“蔽而新成”，“不”是“而”的誤字。蔽，通“敝”。意思是曆久而常新。
今譯
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析解
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