【陰陽應象大論篇第五】
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黃帝問：我聽說上古時代的聖人，講求人體的形態，分別內在的臟腑，了解經脈的分布，交會貫通六合，各依不同的循行路線起止；經氣所注入的部位，各有名稱；肌肉交會處和關節連接處，各有起點；分屬部位的逆順，各有一定的條理；四季的陰陽變化，都有一定秩序；外在環境與人體內部的對應，各有表裡，這些都是真的嗎？
岐伯說：春主東方，陽氣上升而生風，風氣促進草木生長，木氣可以生酸味，酸味能煦養肝氣，肝氣又能滋養筋，筋柔軟能生發心氣，肝氣上通於目。它在自然界中是精深玄妙的，是人能了解自然界變化的道理，是大地能生化萬物的根本原因。大地能生化，所以能產生萬事萬物；人能了解自然界變化的道理，因此能具備無窮的智慧；萬事萬物精深玄妙，變化神妙莫測。這種神妙莫測的變化，在天為風氣，在地為木氣，在人體為筋，在五臟為肝，在五色為青色，在五音為角，在五聲為呼，在人體的病變為握，在七竅為目，在五味為酸，在情緒上為怒。大怒會傷肝，悲傷可以遏製憤怒；風氣會損傷筋，燥氣可以平抑風氣；酸味會傷害筋，辛味可以平抑酸味。
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夏主南方，陽氣旺盛而生熱，熱能生火，火氣能生苦味，苦味能滋養心氣，心氣能化生血氣，血氣充溢能濡養脾氣，心氣關聯於舌。它的變化在天為熱氣，在地為火氣，在人體為血脈，在五臟為心，在五色為紅，在五音為徵，在五聲為笑，在人體的病變為憂，在苗竅為舌，在五味為苦，在情緒上為喜。大喜會損傷心，驚恐可以遏製喜悅；熱氣能損傷氣，而寒氣可以平抑熱氣；苦味會傷害氣，鹹味則能平抑苦味。
長夏主中央，長夏產生濕氣，濕氣能生土氣，土氣能生甘味，甘味能充養脾氣，脾氣能滋長肌肉，肌肉豐腴能充實肺氣，脾氣關聯於口：它的變化在天為濕氣，在地為土氣，在人體為肌肉，在五臟為脾，在五色為黃，在五音為宮，在五聲為歌，在人體的病變為噦，在苗竅為口，在五味為甘，在情緒上為思。思慮損傷脾，怒氣可以平抑思慮；濕氣會傷害肌肉，而風氣可以平抑濕氣；甘味可損傷肌肉，酸味能平抑甘味。
秋主西方，秋天產生燥氣，燥氣能生金氣，金氣能生辛味，辛味能充養肺氣，肺氣能滋長皮毛，皮毛潤澤能滋養腎氣，肺氣關聯於鼻。它的變化在天為燥氣，在地為金氣，在人體為皮毛，在五臟為肺，在五色為白，在五音為商，在五聲為哭，在人體的病變為咳嗽，在苗竅為鼻，在五味為辛，在情緒上為憂。憂傷會傷害肺，喜悅可以平抑憂傷；熱會損傷皮毛，寒冷可以平抑熱氣；辛味會傷害皮毛，苦味能平抑辛味。
冬主北方，冬天產生寒氣，寒氣能生水氣，水氣能生成味，鹹味能充養腎氣，腎氣能滋養骨髓，骨髓充實能滋養肝氣，腎氣關聯於耳。它的變化在天為寒氣，在地為水氣，在人體為骨髓，在五臟為腎，在五色為黑，在五音為羽，在五聲為呻，在人體的病變為戰栗，在苗竅為耳，在五味為成，在情緒上為恐。驚恐會傷腎，思慮可以平抑驚恐；寒氣會損傷血，燥氣能平抑寒氣；鹹味會損傷血脈，甘味能平抑成味：
因此說：天和地，分別在萬物的上部和下部；陰和陽，如血氣與女男之相對待；左和右，是陰陽運行的通道；水和火，水屬寒性，火屬熱性，它們是陰陽的征象。總而言之，陰陽變化是萬物生長的原動力。
黃帝問：陰陽的法則在人體是如何反映出來的？
岐伯說：如果陽氣過盛，身體就會發熱，腠理閉合，氣粗喘促，呼吸困難，身體也會因此而起伏反側，不出汗且發熱，牙齒乾燥，心中煩悶，如果還出現腹部脹滿的現象，此為死症，屬陽性之病，所以冬天姑且能支撐，夏天就經受不了了。如果陰氣過盛，身體就會發冷，並且出汗較多，或者身體總是覺得冷，常常打寒戰發抖，甚至手足厥逆，如果出現手足厥逆而腹部脹滿的現象，此為死症，屬陰勝之病，所以夏天姑且能支撐，冬天就經受不了了。上述症狀就是陰陽偏勝失衡在人體上的變化反映。
黃帝問：如何調攝人體的陰陽呢？
岐伯說：如果能掌握七損八益的養生之道，就可以調攝人體的陰陽，如果不知道這些道理，就會提早衰老。
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