【玉版論要篇第十五】
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黃帝問：我聽說《揆度》和《奇恒》兩部書中的診病方法，所指各有不同，到底應該怎樣綜合運用呢？
岐伯說：《揆度》中記載的是估測疾病輕重的方法，《奇恒》中記載的是診斷那些不同尋常的疾病的方法。依我之見，診察疾病的奧妙就是診察色、脈（另有解釋：《五色》《脈變》）的變化，《揆度》和《奇恒》所包含的道理都是掌握五色與脈象變化之間的關係。
人體內的氣血，是始終運行而不停滯逆轉的，一旦停滯或逆轉，就會喪失生機。這個道理至關重要，應該把它鐫刻在玉版上，命名為《養生之機》（另有解釋：以便與“玉機真臟論”相互參考應用）。
麵色的變化，在鼻子上下左右的不同部位表現出來，一定要辨察其主病的要領。麵色淺的，表示病情較輕，可用五穀湯液調治，大概十天即可治愈；麵色深的，表明病情較重，需要服用湯劑治療，大概二十一天即能治好；麵色更深的，表明病情更嚴重，必須用藥酒治療，而且大概一百天才能痊愈。如果麵色枯槁無華，麵龐清瘦，疾病則不能治愈，大約一百天後，人就會死。
此外，如果病人脈象短促，陽氣虛絕，是死症；溫熱病而陰血枯竭，也是死症。
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