自發為大師送行的長安百姓。史稱：“（玄奘）歸葬於白鹿原，士女送葬者數萬人。”（《舊唐書·玄奘傳》）
從回到長安的第二十七天起，玄奘就開始著手翻譯佛典，一直到去世前的二十七天，他才擱下手中的譯筆，誠可謂鞠躬儘瘁，死而後已。
十九年間，玄奘帶領弟子們共譯出佛教經論75部1335卷，計1300萬言。
玄奘大師對梵文造詣精深，而且學術態度極為嚴謹，因而由他主譯的這批卷帙浩繁的佛教經典，無論是在名相的辨析安立、文義的精確暢達，還是在翻譯體例的製定、矯正舊譯的訛謬方麵，都取得了超越前人的成就，從而在中國譯經史上開辟了一個嶄新的紀元。後世因此將他與前秦的鳩摩羅什、蕭梁的真諦、開元時代的不空，並稱為中國佛教史上的四大翻譯家。
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尤其值得一提的是，在這四個人中，其他三個都是外籍僧人：鳩摩羅什祖籍天竺、生於龜茲，真諦是西天竺人，不空是北天竺人，隻有玄奘是唯一的中國人。
梁啟超說：“自古至今，不但中國人譯外國書，沒有誰比他多、比他好，就是拿全世界的人來比較，譯書最多的恐怕也沒有人在他之上。”“法相宗的創造者是玄奘，翻譯佛教經典最好、最多的是玄奘，提倡佛教最用力的是玄奘。中國的佛教，或隻舉一人作代表，我怕除了玄奘，再難找到第二個。”
隻有偉大的時代才能誕生這樣偉大的人物。
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