地萬餘裡，入河湟之賦稅。左右藏庫，財物山積，不可勝較。四方豐稔，百姓殷富，管戶一千餘萬，米一鬥三四文，丁壯之人，不識兵器。路不拾遺，行者不囊糧”。由此可見，此時的大唐帝國確實已經呈現出一派繁榮富庶的盛世景象。
綜合上述的主客觀條件，我們有理由認為，此時的唐玄宗是配得上“治世明君”之稱號的，因此當然也就有資格舉行一次“受天命，告成功”的封禪大典。
玄宗的《允行封禪詔》頒布後，以張說為首的文武百官就開始了禮儀製定、文告草擬、議程安排、人員派遣、物資調配等一係列籌備工作。在緊張忙碌地籌備了將近一年之後，張說等人的工作才宣告完成。
開元十三年（公元725年）十月十一日，玄宗從東都洛陽出發，啟程前往泰山，隨行的有文武百官、皇親國戚、四夷酋長、各國使節，以及大批的軍隊和侍從人員，一路上旌旗招展，鼓樂喧天。扈從人員所騎的數萬匹馬，分別以不同顏色單獨編隊，或純白，或純黑，或棕黃，或棗紅，形成了一個個色彩鮮明的方陣，遠遠望去，如同大片大片的錦緞鋪展在大地上。在綿延不絕的大隊人馬後方，還有滿載各種物資的後勤車隊，從首至尾長達數百裡。每當封禪隊伍停下來進餐或休息，方圓數十裡內全是人員和馬匹，熙熙攘攘，萬頭攢動……
此次封禪規模之浩大，場麵之壯觀，比之高宗當年的封禪，亦可謂有過之而無不及。
十一月初六，浩浩蕩蕩的封禪隊伍終於來到泰山腳下。玄宗命百官、儀仗和軍隊留在山下，僅率張說等中書門下的主要官員、宗室親王及負責祭儀的禮官登山。
十一月初十，玄宗君臣在泰山頂峰正式舉行了隆重的祭天儀式。
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儀式開始後，禮官在封壇上高聲宣讀告天玉牒：“有唐嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝。天啟李氏，運興土德……上帝眷祐，賜臣忠武。底綏內難，推戴聖父。恭承大寶，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱宗，謝成於天。子孫百祿，蒼生受福。”（《舊唐書·禮儀誌三》）隨後，玄宗親自主持初獻，由邠王（原豳王）李守禮主持亞獻，寧王李憲主持終獻。
獻禮畢，玄宗親手點燃了堆滿柴薪的“燎壇”。當巨大的火焰騰空而起，群臣山呼萬歲，山下的文武百官和大隊人馬立刻響應，一時間萬歲之聲震天動地，響徹雲霄。
此時此刻，正值不惑之年的李隆基佇立在高聳入雲的泰山之巔，俯瞰著莽莽蒼蒼的帝國山河，回首過去四十年的崢嶸歲月，眺望更加輝煌燦爛的未來，不禁豪情滿懷，感慨萬千。
是的，李隆基有理由為這一刻感到自豪。因為這一刻，他所登臨的不僅是泰山之巔，同時也是曆史之巔。因為他終於實現了上天賦予他的神聖使命，開啟了一個海晏河清的太平盛世。
這一刻注定要彪炳千秋，永垂史冊。
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