毫無疑問，此次長安之行已經準確無誤地撩動了安祿山的心扉，給他的生命打開了一個全新的空間——一個足以讓欲望起舞、讓野心飛揚的充滿想象的空間。
後來的幾年中，安祿山頻頻出擊奚和契丹，並屢屢獲勝，因而在朝野的聲望直線飆升。與此同時，他對朝中高官的賄賂也從來沒有停止。到後來，不僅是欽差們說他好話，連首席宰相李林甫、戶部尚書裴寬、禮部尚書席建侯等人，也都眾口一詞地盛讚安祿山。
在玄宗看來，這就叫眾望所歸。
此時的安祿山，已經被玄宗視為“鎮清邊裔”的“萬裡長城”（《安祿山事跡》卷上）。
既然是萬裡長城，當然就要賦予他更大的權力和使命了。
天寶三年（公元744年），玄宗又讓安祿山兼任了範陽節度使。
在當時的十大藩鎮中，範陽鎮絕對是最牛的一個。因為，無論是它所節製的軍隊，統轄的州境，還是擁有的兵力，都是十大藩鎮中最多的。“範陽節度臨製奚、契丹，統經略、威武、清夷、靜塞、恒陽、北平、高陽、唐興、橫海九軍，屯幽、薊、媯、檀、易、恒、定、漠、滄九州之境，治幽州，兵九萬一千四百人。”（《資治通鑒》二一五）
當時，十大藩鎮的總兵力是四十九萬人，而安祿山兼統兩鎮，兵力相加已經將近十三萬人，占了四分之一。
然而，玄宗對安祿山的寵信還遠遠沒有到頭。
毋寧說，這才隻是一個開始。
天寶六年（公元747年），安祿山又以平盧、範陽節度使兼攝朝廷的禦史大夫。隨著權勢和地位的提升，他奉召入朝的次數越來越多，對玄宗的巴結諂媚也日漸升級，甚至不惜以得罪太子為代價，曲徑通幽地向玄宗表達他的忠心。
有一次，安祿山上殿覲見玄宗，當時太子也在場，可安祿山卻視若無睹，隻拜皇帝，不拜太子。旁人提醒他，他卻裝作一臉懵懂地說：“臣是胡人，不懂朝中禮儀，不知太子是何官？”玄宗笑著向他解釋：“這是儲君，朕千秋萬歲後，將代朕君臨天下。”安祿山似懂非懂地說：“臣愚鈍，向來唯知有陛下一人，不知道還有儲君。”說完才不情不願地向太子行禮。
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其實，誰都看得出來，安祿山這是在演戲。但是這出戲卻沒人願意拆穿。因為安祿山不可能不知道太子是什麼人，但他偏偏要裝傻充愣，目的就是要拐著彎兒向玄宗表達赤膽忠心。在場的人大多受過安祿山的好處，當然也會幫他一起演戲。而對於玄宗來說，安祿山竟然為了討好他而不惜得罪未來的皇帝，這份忠心當然也是無人可及的。
玄宗當時正寵著楊貴妃一家子，如今又寵了安祿山，於是乾脆把他們撮合在了一塊，叫楊貴妃的兩個哥哥和三個姐姐都和安祿山結拜為兄弟姐妹。從此，安祿山更加頻繁地出入宮禁，和楊貴妃的關係也日漸親密。不久後，他又向玄宗提出了一個請求——要認楊貴妃為乾媽。
玄宗當然是笑嗬嗬地同意了。
隨後，安祿山每次入宮，都是先拜貴妃，再拜皇帝。玄宗不解，問他何故。安祿山恭恭敬敬地說：“我們胡人的習俗，都是先拜母親，後拜父親。”玄宗釋然，對安祿山的憨厚和樸實又平添了幾分好感。
史稱安祿山“晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤”，連走路都要左右兩個人攙扶著他。但是，每當在玄宗麵前跳胡旋舞的時候，安祿山卻總能“疾如風焉”（《舊唐書·安祿山傳》）。要論當時胡旋舞跳得最好的人，天下隻有兩個——安祿山和楊貴妃。
“中有太真外祿山，二人最道能胡旋。”（白居易《胡旋女》）
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