【第五節 教育】
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第五節 教育
為父母者，以體育、德育、智育種種之法，教育其子女，有二因焉：
一則使之壯而自立，無墜其先業。
？歟務本其怠得烏，者女子有則然。利福其享，命生其保而，養相生相以足不殆，等齊德智非自，家國為，會社為而合集相，法理之然自循類人夫。矣務義於歉無亦，家國於對且而，女子其為善特非則，民良之家國為以足行德其，活生資以足能技其，理事判以足識知其，業職勤，苦勞堪以足魄體其使能，者女子教使誠。也務本之家國於對則者後，務本之母父常尋為者前。家國於用效，才有而賢之使則一
。之慎者女子有，準為育教民國以不可不則，育教通普而，好所其從各人人妨不雖，育教之門專以是。也者格資之民國有皆使，民人國全就造而，突衝之義主育教免以所，家國在即，權之定製其。之定製以互參而，質性之有固民國察審又，製體國祖本原，者育教民國謂所。異不得不，法之育教則，同相不各，製政史曆慣習俗風國各蓋？乎免幸能烏亦弟子其，弊其受交，人之國全而，戚之渙泮以家國貽免不皆則，之育教義主己利以僅而，然不即。習之縱放成養，愛為息姑以或苟，弟子其於施，育教民國以不可不，者運國其持保欲故。係關之大至有運國其與，惰勤愚賢之民人，中之國一
