第六節 愛國

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【第六節 愛國】

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第六節 愛國

愛國心者,起於人民與國土之感情,猶家人之愛其居室田產也。行國之民,逐水草而徙,無定居之地,則無所謂愛國。及其土著也,畫封疆,辟草萊,耕耘建築,儘瘁於斯,而後有愛戀土地之心,是謂愛國之濫觴。至於土地漸廓,有城郭焉,有都邑焉,有政府百執事焉。自其法律典例之成立,風俗習慣之沿革,與夫語言文章之應用,皆畫然自成為一國,而又與他國相交涉,於是乎愛國之心,始為人民之義務矣。

人民愛國心之消長,為國運之消長所關。有國於此,其所以組織國家之具,雖莫不備,而國民之愛國心,獨無以副之,則一國之元氣,不可得而振興也。彼其國土同,民族同,言語同,習慣同,風俗同,非不足以使人民有休戚相關之感情,而且政府同,法律同,文獻傳說同,亦非不足以使人民有協同從事之興會,然苟非有愛國心以為之中堅,則其民可與共安樂,而不可與共患難。事變猝起,不能保其之死而靡他也。故愛國之心,實為一國之命脈,有之,則一切國家之原質,皆可以陶冶於其爐錘之中。無之,則其餘皆駢枝也。

。也差參所無而,向趣其致一能亦且,事行於現實情愛其以能後而,勉自此以人人則,務義為視已既,差之寡多弱強無能不,同不之質性其因而,有固所人人雖,心之國愛

。也是蘭波於之孤士修哥,士瑞於之裡特克溫那爾亞如,者偉足有亦痛沉壯悲其,倒既於瀾狂挽以,難赴身挺,義忠厲激,亡淪之國祖懼人人,也事大會際其或,也衰將之國。也事己其,鄰四吞並而因,死致卒士,出輩將名,時之盛暴馬羅昔。升方日如,氣之往勇其,界世絕冠力國其以思,奮自人人,也興將之國。達發為較恒,心國愛之民國則,時之事大會際或,時之亡垂若,時之盛將當國一抵大。衰盛為運國隨恒,心國愛之民人

。焉者意致三不可不而,務義之大最民國實,盛隆之使而,運國之衰將挽以足,質原之要最家國織組為又而,情感之關相土國與民人於起本,者心國愛,之觀是由


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