"": 200,
"": "",
"": "焦慮是一種心理上的緊張度。焦慮的存在，意味著學生對學習的自律性和責任心。所以，不少心理學家認為，沒有必要一般地反對焦慮。焦慮程度太低，會造成對學習過分鬆弛，無所用心。甚至在與人相處方麵，也會帶來問題，即：傾向於自我中心，不大顧及旁人的感情，造成人際關係上的困難。這樣，心理學對焦慮的看法就與人們通常的看法有所不同，它不是不加區別地把焦慮統統視為壞東西。但也不要引起誤會，以為心理學家主張使每個學生保持過度的焦慮，不是的，過度的焦慮所帶來的問題，決不比焦慮嚴重不足所帶來的問題輕微一些。正確的做法應該是：對不同的學生，在焦慮程度方麵應有不同的要求，對焦慮程度過於短缺的人，要提高其焦慮程度；對焦慮程度過於嚴重的人，要降低其焦慮程度；通過這種升降調節，使每個學生的焦慮保持在正常的水平上。這種焦慮水平的升降調節，體現在學生身上，就是一種難能可貴的心理自控能力，誰在這方麵是強者，誰將在學習上獲得成功。
由於要應試而產生一定程度的焦慮，這在每個學生的學習生涯中都是經曆過的。我們可以把應試焦慮區分為考前的焦慮、現場應試的焦慮和平時學習中的焦慮三種情況。考前出現焦慮，與平時學習中出現的焦慮沒有多少差別。從教育心理還的角度看來，這並不是不正常的現象。每一個學習者都有自尊心，當他們體驗到或者預感到由於學習情況不佳而有損於個人自尊心時，焦慮就不可避免地發生了。問題是焦慮隻能適度不能過度。焦慮過弱或過強，都會使學習效率變得很差，甚至等於零。高度的焦慮與過度的焦慮不一定是一回事。這方麵的個別差異是很大的，對有些學生來說，一般人可以承受的中等程度的焦慮，在他們身上就是過度的焦慮；對另一些學生來說，一般人難以承受的高度焦慮，在他們身上卻顯得平常。高度的焦慮(如果不是過度的話)對學習能力很強的人來說，可能有促進作用。但對學習能力一般的人來說，就不一定有促進作用。尤其是在學習(包括迎考複習)中遇到非常生疏的或需要靈活處理的課題時，高度焦慮對能力一般的人會有壓抑作用，不利於課題的解決。所以，對於一般人來說，不論是在日常學習中，還是在迎考複習中，把焦慮控製在中等水平是十分必要的。
應考青年之所以會越臨近考期越焦慮，可能有兩個重要原因：一是過分誇大了考試成績與前途的關係，產生了不堪忍受的心理壓力；二是擔心再次受挫會被人瞧不起。如果帶著這種心理進入考場，再加上遇到生疏的、靈活的試題，就會形成對個人自尊心的嚴重威脅，以致出現過於嚴重的應試焦慮。這樣的焦慮對於應試沒有任何好處，它隻能導致腦細胞聯結係統機能紊亂，記憶受阻，思維僵滯，使考試無法正常進行。考場出現這種情況，可閉目休息，不思不想；或進行深呼吸，強行調整心率，促使血液循環和腎上腺素分泌恢複正常，從而使情緒趨於穩定。當然，這已屬於應急措施，最好的辦法還是從提高認識入手，避免考試過程中發生過度焦慮和怯場，使自己的知識和能力得以正常發揮。
考試的結果，總是存在著兩種可能：錄取或不錄取。因此，產生未考先擔心和考後常擔心兩種焦慮都是可以理解的。重要的是，我們必須有再次落榜的心理準備。固然，連續落榜可能會招致周圍人們的議論，但隻我們相信人的價值並不取決於考分的高低，相信自己仍不乏求知熱情，相信自己依然具備汲取新信息的基本能力，那末就可以對世俗偏見不予理會，坦然地選擇其他學習道路。這樣做，同樣可以把自己造就成為現代化的有用之才。所以，即使再次落榜，也不必過於焦慮和悲觀失望。
心理學告訴我們，人的心理是人對客觀現實的主觀反映。同樣的現實，作用於不同的人，反映的結果可以大相徑庭。同樣麵對落榜的現實，有的人雖感失望但很快便振作起來，有的人卻從此一蹶不振。這就表明，人決不是一律消極被動地接受現實的影響的。主觀狀態積極，可以削弱以致抵消現實的消極影響；主觀狀態消極，可以加深現實的消極影響。希望這番道理有助於中學生控製好自己的焦慮。
那末，如果青年朋友們在考試之後產生了嚴重的焦慮，又該怎麼辦呢?他們應該注意以下這幾點：
】節章錯無 𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼【
。望希到看中從也，足不到看中從既，度態的析分取采折挫試考對於在鍵關，的到不辦是不也，化轉的質性極消種這免避要，是但。了力費較比就變改想要，分部一的征特格人了成構，慮焦種這現出常經於由果如。應反憂擔的度過生產)的構虛是還的在實是脅威種這論不(感預的心尊自脅威對，析分體具作不因原的折挫對是就慮焦的性敏過經神。慮焦的性敏過經神為化轉慮焦常正使要不，一第
。惕警所有應此對學同的榜了落，以所。果後重嚴成造則重，容相理心的間之際人響影則輕，點一這了視忽。為行擊攻生產至甚，泄發人他向意恣，製控加不就，慮焦中心，折挫到遇為因要不，二第
。的伐步的者索求的強堅住不擋阻是都切一這但，阱陷的築構語碎言閒、棘荊的成織見偏俗世到遇能可上路條這在，路道的花鮮滿鋪條一是不路道的索求管儘。索探間時餘業用利以可也，索探間時中集以可；索探方地他其在以可也，索探裡關機研科、府學等高在以可域領些這。域領的識認們我被未多許有還，中業事化四的國祖們我。氣勇的索求為慮焦的常正變，三第
