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第四種情況：情況並不是很危險，選擇逃生，結局也是他和學生都平安無恙。
由此來看，在遇到地震這種突發事件的時候，如果他選擇逃生，無論情況危險與否，都會最大可能地保全性命；而選擇留下的話，如果情況不危險還好說，如果情況危險則將陷入困境。所以說，在這場博弈中，保住性命的最優策略便是逃跑。
“範跑跑”是這場博弈中的理性人，他做出了為自己爭取最大利益的選擇。但是我們要明白，這場博弈的參與者是人，而且博弈的內容不是下圍棋，而是關乎學生的生死。保護自己的學生是教師的義務和責任，是師德的一種體現。在這個時候，真正的理性不是自己逃跑，而是留下來組織學生逃生，或者指揮學生避難。
由此可見，有的博弈中理性人是與道德無關的，而有的博弈中理性人是與道德相違背的。違背道德的理性不是真正的理性，這種情況下追求自己的最大利益便是自私自利的表現。“範跑跑”就為我們做了很好的說明。
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