哼哼地躺下了。
寶玉討了個沒趣，又來找黛玉，剛邁過門檻，就被黛玉推了出去，把門關上。寶玉在窗外不停地叫“好妹妹”，黛玉卻不理不睬，低頭默默生氣。襲人知道此時勸不得，隻好讓寶玉呆呆地站著。
黛玉以為寶玉已經走了，便起身開門，見他還站在那裡，反倒不好意思了，沒法再關門，隻好回到床上躺著。
寶玉跟進去問：“凡事都有緣由，說出來別人也不委屈，好好的就生氣，到底為什麼？”
黛玉氣道：“我也不知道為什麼！我本來就是讓你們取笑著玩的，把我比作戲子耍弄！”（戲子在古代地位低下，與乞丐、妓女並列，不被人尊重）
寶玉辯解：“我沒說，也沒笑，為什麼生我的氣？”
黛玉更氣：“你不說不笑，比那些說了笑了的還壞！”
寶玉沒法解釋，隻好沉默。黛玉又道：“這一條不算，你為什麼給雲兒使眼色？安的什麼心？難道我不配和她玩？人家偏不領你的情，也生氣了，你又拿我做人情，說我小性子、容易生氣。你怕她得罪我，怕我生她的氣，我們倆的事，與你有什麼關係？”
寶玉知道剛才和湘雲的談話被黛玉聽了，心想自己本是想調解，沒想到反倒裡外不是人。他想起前日看的《南華經》裡“巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，泛若不係之舟”“山木自寇，源泉自盜”等句子，越想越覺得無趣——這些話的意思是，能乾的人勞累，聰明的人憂慮，無能的人無所求，吃飽了就自在遨遊，像沒拴住的小船；山中的樹因為成才被砍伐，泉水因為清澈被人取用，道家主張無為而治，放下執著。
寶玉覺得再無話說，轉身回了房間。黛玉見他走了，更生氣了，發狠道：“一輩子也別來了，咱們永遠不說話了！”
寶玉回到房裡，躺在床上直勾勾地望著天。襲人想轉移話題：“今天看了戲，寶姑娘說不定還要回請，又能看戲了。”
寶玉冷笑道：“她回不回請，與我有什麼關係？”
襲人又勸：“大正月裡，大家都歡天喜地的，你怎麼又這樣？”
“大家歡天喜地，與我有什麼關係？”寶玉道，“什麼互相照顧，不如‘赤條條來去無牽掛’，我沒什麼可牽掛的。”
想到《寄生草》裡的這句話，寶玉愈發傷心，不知不覺流下眼淚。襲人見他這樣，也不敢再說話了。
寶玉反複琢磨這句話，忽然大哭起來，翻身下床，走到書桌前，提筆寫了一個偈子（佛教唱詞，含哲理）：
“你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。”
大意是：你求證我是否愛你，我求證你是否愛我，到了無需求證的地步，才算真正領悟了感情，達到了愛的最高境界。
寫完怕別人看不懂，又仿照《寄生草》寫了一段解釋，寫完心裡舒服了，才上床睡覺。
黛玉見寶玉生氣走了，心裡不放心，便借口找襲人，到他房間探情況。襲人見她來了，笑著說寶玉已經睡了，黛玉想走，襲人又道：“姑娘等等，你瞧瞧這是什麼意思。”說著把寶玉寫的偈子和解釋拿給她看。
黛玉一看就明白是寶玉一時生氣所作，又氣又笑，對襲人說：“寫著玩的，沒什麼關係。”她把寶玉的字拿回去給湘雲看，第二天又給寶釵看。
寶釵看完笑道：“都是我的錯，我給他說了一段唱詞，竟惹出他這麼多想法。”說著把紙撕得粉碎，讓丫鬟燒掉——她是怕寶玉的消極思想傳到賈母耳朵裡，惹出麻煩。
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黛玉道：“你不該撕，等會兒我好問他。你們跟我來，包管讓他收回這種怪念頭。”
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