第四十八章 貨幣

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實在很少,都不過因社會固有的事物,從而整齊之罷了。到貨幣廣行以後,大量的鑄造,自然是出於國家。因為非國家,不能有這大量的銅。但這隻是事實如此。貨幣不可私鑄之理,在古代,似乎不甚明白的。所以漢文帝還放民私鑄。

《漢書·食貨誌》說:“秦並天下,幣為二等。黃金以鎰為名,上幣。銅錢質如周錢,文曰半兩,重如其文。而珠玉、龜貝、銀錫之屬,為器飾寶藏,不為幣。然各隨時而輕重無常。”可見當時的社會,對於珠玉、龜貝、銀錫等,都雜用為交易的媒介,而國家則於銅錢之外,隻認黃金。這不可謂非幣製的一進化。《食貨誌》又說:“漢興,以為秦錢重,難用,更令民鑄莢錢。”《高後本紀》:二年,行八銖錢。應劭曰:“本秦錢。質如周錢,文曰半兩,重如其文。即八銖也。漢以其太重,更鑄莢錢。今民間名榆莢錢是也。民患其太輕。至此複行八銖錢。”六年,行五分錢。應劭曰:“所謂莢錢者。文帝以五分錢太輕小,更作四銖錢。文亦曰半兩。今民間半兩錢最輕小者是也。”案,既經鑄造的銅錢,自與生銅不同。但幾種貨幣雜行於市,民必信其重者,而疑其輕者;信其鑄造精良者,而疑其鑄造粗惡者;這是無可奈何之事。古代貨幣,雖有多種並行,然其價格,隨其大小而不齊,則彼此不會互相驅逐。今觀《漢書·食貨誌》說:漢行莢錢之後,“米至石萬錢,馬至匹百金”。漢初雖有戰爭,並未至於白骨蔽野,千裡無人煙,物價的昂貴,何得如此?況且物價不應同時並長。同時並長,即非物價之長,而為幣價之跌,其理甚明。古一兩重二十四銖。八銖之重,隻得半兩錢三分之二;四銖隻得三分之一;而其文皆曰半兩,似乎漢初貨幣,不管其實重若乾,而強令其名價相等。據此推測,漢初以為秦錢重難用,似乎是一個借口。其實是借發行輕貨,以為籌款之策的。所以物價因之增長。其時又不知貨幣不可私鑄之理。文帝放民私鑄,看《漢書》所載賈誼的奏疏,其貽害可謂甚烈。漢武帝即位後,初鑄三銖錢。又鑄赤仄。又將鹿皮造成皮幣。又用銀錫造作白金三等。紛擾者久之。後來乃將各種銅錢取消,專鑄五銖錢。既禁民私鑄,並不許郡國鑄造,而專令上林三官鑄(謂水衡都尉屬官均官、鐘官、辨銅三令丞),無形中暗合貨幣學理。幣製至此,始獲安定。直至唐初,才另鑄開元通寶錢。自此以前,曆朝所鑄的錢,都以五銖為文。五銖始終是最得人民信用的錢。

漢自武帝以後,幣製是大略穩定的。其間唯王莽一度改變幣製,為五物、六名、二十八品(金、銀、龜、貝、錢、布為六名。錢布均用銅,故為五物。其值凡二十八等)。然旋即過去。至後漢光武,仍恢複五銖錢。直至漢末,董卓壞五銖錢,更鑄小錢,然後錢法漸壞。自此經魏、晉、南北朝,政治紊亂,幣製迄未整飭。其中最壞的,如南朝的鵝眼、

環錢,至於“入水不沉,隨手破壞”。其時的交易,則多用實物做媒介。和外國通商之處,則或兼用金銀。如《隋書·食貨誌》說:梁初,隻有京師及三吳、荊、郢、江、襄、梁、益用錢。其餘州郡,則雜以穀帛。交、廣全用金銀。又說:“陳亡之後,嶺南諸州,多以鹽米布交易。河西諸郡,或用西域金銀之錢都是。直到唐初,鑄開元通寶錢,幣製才算複一整理。然不久私鑄即起。”

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用金屬做貨幣,較之珠玉、布帛等,固然有種種優點,但亦有兩種劣點。其(一)是私銷私鑄的無法禁絕。私鑄,舊說以“不愛銅不惜工”敵之。即是使鑄造的成本高昂,私鑄無利可圖。但無嚴切的政令以輔之,則惡貨幣驅逐良貨幣,既為經濟上不易的原則,不愛銅,不惜工,亦徒使國家增加一筆消耗而已。至於私銷,則簡直無法可禁。其(二)為錢之不足於用。社會經濟,日有進步,交易必隨之而盛。交易既盛,所需的籌碼必多。然銅係天產物,開礦又極勞費,其數不能驟增。此係自然的原因。從人為方麵論,曆代亦從未注意於民間貨幣的足不足,而為之設法調劑,所以貨幣常感不足於用。南北朝時,雜用實物及外國貨幣,幣製的紊亂,固然是其一因,貨幣數量的缺乏,怕亦未嘗非其一因。此等現象,至唐代依然如故。玄宗開元二十二年,詔莊宅口馬交易,並先用絹布綾羅絲棉等。其餘市買,至一千以上,亦令錢物並用,違者科罪。便是一個證據。當這時代,紙幣遂應運而生。

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