且行且歌，在悠然自得中獲得從容淡然、舒適安心。
到底何為歸處？也許每個人理解不同，但真正的歸處是 “唯心安”。心之所向，素履以往，一直行走在自己向往的方向，便一直心安，終有歸屬。讀過顧城的一首詩，裡麵這樣寫道：“風在結它的葉，草在結它的籽。我們站著，不說話，就十分美好。” 這首詩寫出了人與人之間最好的樣子：相處舒服，無言也暖。
到了一定年紀後才發現，相處不累、久處不厭，是一件多麼難得的事。我們這一生會遇到很多人，起初相談甚歡、相見恨晚，最後關係卻慢慢變淡，能一直聯係的寥寥無幾。同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味會相互融合，同類的事物會相互感應，同頻的人才會久處不厭。所有關係變淡，說到底是因為頻率不同。頻率相同的人，懂得傾聽而不是爭辯，懂得對方的言外之意，理解對方的山河萬裡，尊重對方與自己的不同。兩個人相處就像兩台調頻收音機，你永遠調不準那個頻率，就永遠聽不到對方的心聲。
心若相知，無言也是默契。一個眼神就知道對方在想什麼，不需要絞儘腦汁找話題，思考說什麼話能讓氣氛不尷尬，甚至連偶爾的沉默都能恰到好處。你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。古人說：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。” 和相處舒服的人在一起，站著不說話也十分美好。
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什麼是有趣的靈魂？王爾德這樣說：“所謂有趣的靈魂，實際上就是這個人的信息密度和知識層麵都遠高於你，並願意俯下身去聽你說那些毫無營養的廢話，和你交流，提出一些你沒有聽過的觀點，顛覆了你短淺的想象力以及三觀。” 有趣的靈魂，是涵養和學識完全覆蓋你，並且願意帶你進步的人。他一邊聽著你無聊透頂的話，卻仍然能微笑著點頭；他不用狠毒和刻薄的話打擊你的自尊，而是降低自己的維度，以柔軟的姿態讓你開懷。這個人或許是你最愛的人，或許是你的一位令人尊重的長者，或許是你的父母。生命中若是出現了一個有趣的靈魂，請你倍加珍惜，因為這樣的人不是每個人都能碰到。尼采說過，我們來到這個世上，就應該跟最好的人、最美的事物、最芬芳的靈魂傾心相見，唯有如此，才不負生命一場。好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裡挑一。斯人若彩虹，遇上方知有。
《皮囊》一書中寫道：“我期許自己要活得更真實，也更誠實，更要接受甚至喜歡自己身上起伏的每一部分，才能更喜歡這個世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求，各種人性的醜陋和美妙，找到和他們相處的最好方式。” 常常熬不住的時候，也想找個靠山，可你怎麼找都會發現，有的山長滿荊棘，有的山全是野獸。所以你應該是自己的那座山。於是我輕鬆愉快地走上大路，我健康自由，整個世界展開在我的眼前，漫長的黃土道路可引我到我想去的地方。從此我不再希求幸福，我自己就是幸福。
我開始變得越來越好了：我早睡早起，享受晨間的寂靜；我潛心讀書，不再沉迷於無休止的短視頻；我好好吃飯，鍛煉身體，作為對生命最好的積蓄。我終於找到了自己，自信、熱烈而平靜。我知道那種舒服 —— 我認識這裡的每塊石頭，這裡的每塊石頭也認識我；我知道這裡的每個角落怎麼被歲月堆積成現在這樣的光景，這裡的每個角落也知道我如何被時間滋長出這樣的模樣。人生匆匆，自渡是一種能力，而渡人是一種格局。
如果你遇到事情容易想太多，過分在意他人的想法，時常自責、自我懷疑，陷入消極情緒，開始自我內耗，這就是精神內耗的表現。餘華說，精神內耗，說白了就是自己心裡的戲太多了：“言未出，結局已演千百遍；身未動，心中已過萬重山；行未果，假象苦難愁不展；事已畢，過往仍在腦中演。” 一個人最可怕的就是內耗，過度的自我消耗、過度的分析思考、自我否定，隻會讓人變得很累 —— 即使什麼都不做，因為精神上的消耗往往比身體消耗更煎熬。當你主動過濾掉無用信息的時候，你的每分每秒都將變得更有意義。你要明白，能乾擾你的，往往是自己太在意；能傷害你的，往往是自己想不開。你若平和，無人能擾。所以不要過於敏感，內心要不斷強大，別被別人左右你的情緒。
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