以石壘埂，以土填田，每一級皆需夯實田基，開鑿水渠。據《農政全書》所記，‘如土石相半，則必疊石相次，包土成田’，正合此狀。”
“天幕之梯田從山腳至山頂，層級以千計，垂直落差數百丈。此非一家一戶之力所能成，必是數百年、數十代人接續修築。其引水之法尤為精妙，山有多高，水有多高，泉眼遍山，自流灌溉，旱澇保收。”
天幕下的另一個角落，一位西北的老封君也眯著眼睛發帖問關於梯田的問題，隴山崎嶇，而她家不少地卻封在這裡。
“諸位所言梯田，老身有一問：修梯田之法，某鄉可否行之？某鄉在渭水之北，坡地不少，然十年九旱，無水源可引。無水源，修梯田何用？”
還是那位嶺南當地人回複：“關中田客所言極是。梯田之要，首在水源。南方多雨，山溪不竭，故梯田可行。北方乾旱，雖有坡地，無水灌田，修梯田反易水土流失。因地製宜，此之謂也。”
龍脊梯田對於劉含章、陶蘊和寶丫來說是令人心曠神怡的美景，但對於天幕下的古人確實是值得討論的種地技巧。
也許對於一眼望不到山的平原地區來說未必有用，但是更多生活在山地得人也有了另外得思路。
並非是沒有產生這樣的技術，隻是對於沒有天幕之前的古人們而言，嘗試和分享，都是很有風險的事情。
一項技術的誕生它不一定就會傳開，自己家裡提高產量就得了，傳給別人，人家發了財就要來兼並你家的地了。
但天幕的出現反倒使得大家踴躍分享了起來。
畢竟一項技術自己先分享就先賺積分，賺來的積分可以問更多問題，這積分不管是用來救命也好，用來尋找其他發財的路子也罷，都並非像以前的分享那樣是一件眼看就會賠本的買賣。
從龍脊下來的時候，太陽已經偏西了。
劉含章訂了三個人回桂林市區的動車票，是該回去了，家裡的狗和貓還沒遛
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而對寶丫來說，這也是第一次坐動車。
她站在站台上，看著那列白色的列車從遠處滑過來，車頭尖尖的，像一顆子彈。車廂很長，一節接一節，看不到尾。
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