埃德溫·A·艾勃特 1474 字 1個月前

譯後記

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三維空間的福音之後立刻開始質疑神諭,渴望探索更高的真理。相反,我因為有了“21世紀現代人”“無神論者”的身份標簽便沾沾自喜,連書都沒翻開就判定維多利亞時代的牧師、神學家、公立學校校長必是無趣古板之人,他的作品必是明日黃花。我可不就是自說自話、以為自己就是“唯一”、就是“所有的所有”的點國國王嗎?

若從科學技術上看,今天的世界自然比維多利亞時代的世界進步了很多。但是在其他層麵上,我們是否真如我們想象的那麼先進?

男性是否已經停止用“雙重語言”和“雙重思維”欺騙女性?

特權階級留給普通人的上升通道是否仍然隻是允許等腰三角形變等邊三角形的統治藝術?

網絡真的讓我們接觸更多信息、鼓勵我們思考了嗎?還是恰恰相反,科技允許我們製作出巨大的泡泡,每天生活於其中,隻與和自己觀點相近的人交流?若是後者,這種所謂的“交流”與點國國王的自言自語有何不同?

我們有時覺得和自己觀點不同的人低等、愚昧、不可理喻,有時隻想大聲咆哮、堵住別人的嘴。那樣的我們是固步自封的直線國國王?還是惱羞成怒的球?

理性和求知是人類最高貴的品質。我相信,今日世界中許多令人痛心的東西——比如分歧和對立——都不是絕症。真正能對人類造成“降維打擊”的,隻有愚昧和封閉。正因如此,我們永遠不應放棄思考和探索。任何一種“信仰”或“價值觀”都不該成為閉目塞聽、阻礙思辨的封印。

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利克伯州加於日02月6年0202


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