點，有多少執著就有多少痛苦。佛陀不會被激怒，因為他已出離了所有執著。
其實作為人，基本屬性就是有情、有欲、有求。沒有執念的是神、是佛，所以神佛是真正的無欲自在。因此看丁元英所指出的“無欲”，實際上還是人為作用下的無欲。這與“以行製性、以律製心”的苦修本質一樣，不論通過什麼方式都是強行控製，“無欲”是人為作用，並非神佛那種真正意義上的自在無欲。
而智玄大師則指出，眾生首先要接受“人是人”的客觀現實，現實世界沒有佛，是人就有欲望。不正視這點，就是脫離現實的虛妄。說白了，人不可能完全無欲，而且以無欲為目標，那還是有欲。所以不如接受現實，擺正心態，這才是實事求是的正確思路。所以智玄大師的意思，簡單講就是八個字：認知本質，遵循因果。
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