【《漢謨拉比法典》】
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《漢謨拉比法典》刻在一個石碑上,共包括282則條文。1901年,一支法國考古隊,在伊朗的蘇薩挖出了一根黑色玄武岩的大石柱。這根石柱已經斷成三截,但拚起來還是完整的,達兩米半高。它的上方刻著兩個人的浮雕像:一個坐著,右手握著一根短棍;另一個站著,雙手打拱,好像在朝拜。石柱的下部,刻著像箭頭或釘頭那樣的文字。經考證,這正是用楔形文字記錄的法律條文——《漢謨拉比法典》。
在《漢謨拉比法典》中,奴隸毫無權利可言,稍有過失即受到斷肢的可怕懲罰。此外,《法典》中提到了兩個法律階層:一是“人”,顯然意指貴族;另一是所有其他既非“人”亦非奴隸的人,他們的法律待遇很差,但擁有某些法律權利。
《漢謨拉比法典》建立在兩個最著名的原則基礎上,即“以眼還眼、以牙還牙”和“讓買方小心提防”。
乍一看來這兩個原則都很原始。在規定對確定的傷害行為進行賠償時(“倘人毀他人之目,則毀其目”;“倘人斷他人之骨,則斷其骨”),《法典》從不考慮最初的傷害是否純屬意外,而是殘酷無情地堅持讓人受到皮肉之苦和侮辱。
“讓買方小心提防”原則不那麼殘酷無情,但看上去不像是法律。為什麼國家在一部法典裡宣布賣方行詐不會受到懲處呢?因為美索不達米亞人頒布法律主要是為了製止爭鬥。他們以為——這絕非毫無理由——一個總想采取暴力手段的人,如果記住不論他怎樣加害於人,都會受到法律同樣的處罰,那麼他也許就不會施暴。
另外,他們也清楚地認識到,懲罰隻有迅捷無情才能收到威懾效果。這一觀點使得他們必然對無實質意義的動機問題不予考慮,因為調查犯罪細節和犯罪動機要花費時間,況且,如果罪犯知道如何保護自己,那麼這就會使真正蓄意的罪犯有可能逃脫法律的懲罰。
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實際上,“讓買方小心提防”原則,也是為了製止爭鬥,因為買方知道自己沒有權利,如果他去取鬨,馬上就會受到懲罰。
正是依靠這部法典,漢謨拉比時代的巴比倫社會成為古代東方奴隸製國家中統治最嚴密的國家。
至今,這部刻在石柱上的法律條文仍是世界上一部最古老和最完整的法典。
新巴比倫人打造“空中花園”
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