人生道路上因沒有守住自己的底線，忘記了什麼叫“有所不為”，逐漸在讚譽麵前變得飄飄然，陶醉在溜須拍馬中，追名逐利，乾些有違道德、法律之事，為人們所不齒、所憎惡。他們因沒“信奉”好君子“有所不為”的哲學，人生就完全走向了錯誤的軌道。
先聲奪人，反客為主
活著難免要麵對種種對抗，如果你不想被自己的敵手壓倒，你就應當學會先聲奪人，反客為主，占據了上風才能贏。日常生活中，與人競爭時提前出招、占據主動才能不至於輸在起點上，從而能增強信心和鬥爭的勇氣，乾勁加倍，不知不覺中自己的競爭實力就得到了提升，本來畏懼的各種難題也會迎刃而解。
《三國演義》中講到，曹操率領大軍南征，劉備敗退，無力反擊，大有坐以待斃之勢。以劉備單獨的力量，絕對無法與曹操的勢力相抗衡，解決的辦法隻有一個，就是與江東的孫權聯手。此時，諸葛亮自願出使到江東做說客，他並不是像一般人那樣低聲下氣地求孫權，卻采用“反客為主”的方法，表現出一副強硬的態度，硬是激發了孫權的自尊心。
當時，東吳孫權自恃擁有江東十萬精兵，又有長江天塹作為天然屏障，大有坐觀江北各路諸侯惡鬥的態勢。他斷定諸葛亮此來是做說客，遂采取了一種居高臨下的姿態等待著諸葛亮的哀求。
不想諸葛亮見到孫權，開門見山地說道：“現在正值天下大亂之際，將軍你舉兵江東，我主劉備募兵漢南，同時和曹操爭奪天下。但是，曹操幾乎將天下完全平定了，正進軍荊州，其名震天下，各路英雄儘被其所網羅，造成我主劉備今日之敗退。將軍你是否也要權衡自己的力量，以應對目前的情勢？如果貴國的軍勢足以與曹軍相抗衡，則應儘快與曹軍斷交才好。”諸葛亮隻字不提聯吳抗曹的請求，他知道孫權絕不會輕易示弱，屈居曹操之下。
孫權聽完諸葛亮一席話，雖然不高興，但仍不露聲色，反問道：“照你的說法，劉備為何不向曹操投降呢？”
諸葛亮針對孫權的質問，答道：“你知道齊王田橫的故事嗎？他忠義可嘉，為了不服侍二主，在漢高祖招降時不願稱臣而自我了斷。更何況我主劉皇叔乃堂堂漢室之後，欽慕劉皇叔之英邁資質，而投到他旗下的優秀人才不計其數，不論事成或不成，都隻能說是天意，怎可向曹賊投降？”
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雖然孫權內心已決定和劉備聯手，但麵對著曹操八十萬大軍的勢力，心裡還存在不少疑惑——諸葛亮看出這一點，進一步采用分析事實的方法說服孫權。
“曹操大軍長途遠征，這是兵家大忌。他為追趕我軍，輕騎兵一整夜急行三百餘裡，已是‘強弩之末’。且曹軍多係北方人，不習水性，不慣水戰。再則荊州新失，城中百姓為曹操所脅，絕不會心悅誠服。現在假如將軍的精兵能和我們並肩作戰，定能打敗曹軍。曹軍北退，自然形成三分天下的局麵，這是難得的機會！”
最後，孫權同意了諸葛亮提出的孫劉聯手抗曹的主張，這才有後來舉世聞名的赤壁之戰。
人總是有欺軟怕硬的一麵，遇到弱小的一方喜歡以強欺弱，有些人甚至要把對方逼到無路可退的境地才肯罷休。但是如果你正居於弱勢地位，對方不肯輕易順從你的意見，顯示出一種居高臨下的姿態，你就不可仍以君子之態婉求說服。而應在姿態上勝人一籌，至少要想辦法在氣勢上壓倒對方，讓對方屈從並改變主意，這時你便可反客為主，占據主動地位。
險中求勝的“流氓路線”
在非常時刻，撒潑耍賴的“流氓路線”讓對手撓破頭皮也無計可施，是取勝的“奇招”。這招自古就得到過無數次的印證，如今，我們在恪守美德的同時，適時拿來一用，不失為一種幫助我們擺脫困境、戰勝敵手的妙計良方！
鄭莊公曾在廢立太子問題上猶豫不決。他晚年想廢掉太子忽，立次子突，結果被謀臣祭足勸住，但自此給小兄弟倆留下芥蒂。莊公一死，太子忽即位，因公子突的母親雍是宋國人，突便跑到宋國去了。
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