錢財，揮金如土。我堅持要派小兒子去辦這件事，就是因為他舍得花錢啊！”
人生在世，很多時候都是在為利益奔走。正所謂“人之熙熙，皆為利來；人之攘攘，皆為利往”，所以我們要明白利益交換的原則：當我們想得到自己想要的利益時，必須先要舍得付出對方想要的利益。這條原則可以說是人們往來中最根本的一條潛規則了，若是你同他人有矛盾衝突，首先就應當分析下你們有誰打破了這條潛規則，爾後層層關係就不難梳理清楚了。
為富不可不仁，為貴不可不義
俗話說：“多行不義必自斃。”既富又貴卻為人不仁，行事不義，倚仗自己的財勢權力欺弱霸強，必然就要走上毀滅之道。相比於古時那種冷兵器時代，今天的社會文明已高出很多，可是富貴了不仁不義的現象也依然沒有絕滅。在中國這樣日漸注重商業的社會，人們努力積累財富的同時，還必須記住為富要仁、為貴當義的要求。戰國時智伯瑤及秦始皇不行仁義之道終致滅亡就是鮮明的教訓。
戰國時的晉國，其大權被智伯瑤、魏桓子、趙襄子和韓康子四位大夫掌握著。後來，四位大夫間發生了矛盾，勢力最大的智伯瑤便依仗自己的勢力脅迫其餘三家將各自方圓100裡的土地交給他。韓、魏兩家自知財勢遜於智家，無法與之抗衡，為了絕後患，不得不忍氣吞聲地交了出來，唯有趙襄子不願屈服，便以維護祖先的基業為借口，拒絕了智伯瑤的無理要求。
智伯瑤為此惱羞成怒，於是聯合起交出了土地的韓、魏兩家共同發兵攻打趙家。趙家也不示弱，由趙襄子親自率領自己的兵馬堅守在晉陽城內與之抗衡。
晉陽城中有充足的糧草，百姓們十分痛恨智伯瑤恃強淩弱的卑劣行徑，為了捍衛自己的領土，幾乎是全城皆兵，支持趙襄子。麵對城外智、韓、魏三家的重重圍攻，軍民們同心協力抵抗，鬥誌高昂、眾誌成城，一直堅持了兩年多。
晉陽城久攻不下，令智伯瑤頭疼不已，凶殘狡詐的他又想出另一個辦法：命士兵們將晉河改道，讓河水直衝晉陽城，準備水淹晉陽城。此計實施後，晉水淹沒了大半個晉陽城，眼看晉城將毀於一旦，滿心歡喜的智伯瑤以為這次一定能讓趙襄子投降，攻下晉陽城，並將之據為己有。可惜的是，麵對如此險境，晉陽城中的軍民依然沒有一人肯出城投降，使他的如意算盤落了空。
雖然城中軍民們仍誓死抵抗，可晉陽城卻已是危城一座，破城在即，危在旦夕了。
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智伯瑤眼見不免得意忘形起來，肆無忌憚的他無意中便說出了在日後必要時，將用同樣的方法消滅韓康子和魏桓子兩家的話。
說者無心，聽者有意。韓康子與魏桓子為此不寒而栗，思之再三，唇亡齒寒的道理終於使韓康子和魏桓子兩家下定決心反戈一擊。於是他們暗中與被圍困在晉陽城中的趙襄子商量好，以其人之道，還治其人之身，將晉水反引入智家的營寨中，裡應外合攻打智伯瑤的兵馬。
最後，智伯瑤被殺，其所有的財產、土地及戶口由趙、韓、魏三家平分了。
形同虛設的晉國國君也被趙、韓、魏三家的後代廢除，取而代之的則是趙、韓、魏三國。這也就是曆史上有名的“三家分晉”。
智伯瑤在當時雖是勢力最強大的一家，卻因凶殘霸道，最終走上自取滅亡的不歸路。
而“千古一帝”秦始皇，橫掃六國，一統江山，天下財富皆歸於他後，為了滿足自己的奢欲，他在首都附近大興土木，製造阿房宮，修造驪山墓，所耗民夫竟達70萬人以上。據記載，阿房宮的前殿東西寬達700多米，南北差不多115米。殿門用磁石砌成，目的是防止來人帶兵器行刺秦始皇。除此以外，秦始皇單在鹹陽周圍就建宮殿270多座，在關外的行宮竟有400多座，關內有300多座。
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