歡魚，卻能保持清醒，頭腦冷靜，不肯輕易接受別人的饋贈，這實在很難得。由此可見，有些事，表麵看來能獲得暫時的利益，但從長遠來看，自己卻會因這點小利受到束縛，身陷被動，甚至遭別有用心之人控製，從而“因小失大”，損失慘重。所以，做事有遠見的人絕不會被眼前的利益所迷惑，能夠考慮到長遠的得失利害，在當下果斷地自我克製，作出明智的選擇。
狡兔三窟，身藏多處
兔子在弱肉強食的動物界明顯處在非常不利的地位，為了保證自己的生命安全，它往往會為自己準備多個藏身之處，因而能夠在危險到來的第一時刻迅速逃走，而對手卻永遠摸不到它的行蹤。準備好三窟可以說是兔子的本能行為，是它們在自然選擇的過程中進化出來的生存本領，我們在激烈的競爭中若想不被淘汰，這種多給自己找藏身地的思想準備也必須要有。而兔子之所以被稱為“狡兔”，也是我們人類一廂情願的叫法，兔子並非狡猾，而是會保護自己！下麵就是狡兔三窟的來曆。
戰國末期，秦國越來越強大。各諸侯國貴族為了對付秦國的入侵和挽救本國的滅亡，竭力網羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大自己的勢力，因此養“士”（包括學士、策士、方士或術士以及食客）之風盛行。當時，以養“士”著稱的有齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君。後人稱他們為“戰國四公子”。
孟嘗君是齊國貴族，他非常喜歡結交能人異士，為了隨時能與他們討論國家大事，常常邀請這些人到家中長住。有位叫馮諼的人，他常常一住很長一段時間，但是卻什麼事都不做，孟嘗君雖然覺得很奇怪，但他還是熱情地招待馮諼，毫無失禮之處。
有一次，馮諼自告奮勇，替孟嘗君到薛地討債，可他不但沒跟當地百姓要債，反而把債券全燒了，回報孟嘗君說是為他“千金買義”。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心裡充滿感激。後來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君這才知道馮諼的才能，開始重用此人。不多話的馮諼這時才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻隻有一個藏身之處，所以你還不能高枕無憂，我願意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。”於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那麼梁國一定能夠變得更強盛。於是梁惠王派人邀請孟嘗君，準備讓他擔任治理國家的重要官職。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那裡，齊王非常著急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，並且將它們放在薛地，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好後，馮諼對孟嘗君說：“現在屬於你的三個安身之地都建造好了，從此以後你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”
孟嘗君果然沒有看錯人，馮諼的手段確實非常高明。他不讓孟嘗君把自己交付給任何一方，不明示自己將會為哪一方效力，看上去搖擺不定，實際卻同時擁有了多個可以投奔的去處。這遠比急急向一方表明忠心要聰明得多。
而在撲朔迷離的人生道路上，你永遠也不可能預知下一秒等待你的是什麼，與其安逸“退化”，坐以待斃，不若早做打算，提前謀劃，為自己準備幾個安全可靠的藏身之地。即使目前看來，你的靠山形勢大好，也並不代表你可以將全部的希望寄托於它，隻有最愚蠢的人才會守著“一窟”高枕無憂，“三窟”並不是狡猾者的陰謀，而是危機時刻的護身符，是身臨絕境時的逃生路。
自己的高傲成就敵人的陰謀
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