式結束後，皮埃爾站起來發言。
“親愛的弟兄們，”皮埃爾紅著臉，手裡拿著寫好的講稿，結結巴巴地說，“單是悄悄地遵守我們的教義是不夠的，必須有所行動……有所行動。我們在打盹，可我們需要行動，”皮埃爾拿起講稿來念道，“為了傳布純粹的真理，取得美德的勝利，我們必須掃除人們的偏見，宣傳合乎時代精神的準則，負責教育青年，緊密聯係社會賢達，大膽而慎重地克服迷信、愚昧和懷疑，把那些忠於我們並具有共同目的的有權有勢的人團結起來。
“為此目的，必須使美德壓倒罪惡，使正直的人今世也能因他們的德行而獲得永久的獎賞。但現在的種種政治製度卻妨礙我們達到目的。在這種情況下應該怎麼辦呢？實行革命，推翻一切，用暴力驅除暴力嗎？……不，我們絕不讚成這樣做。任何暴力改革都必須反對，因為人們若仍像現在這樣是不能驅除罪惡的，因為智慧不需要暴力。
“共濟會整個計劃的基礎應該是，培養堅強、具有美德和共同信心的人。這信心就是隨時隨地努力克服罪惡和愚蠢，保護才能和美德，從塵世中挽救有價值的人，吸收他們參加我們的會。到那時本會才能輕而易舉地束縛住庇護混亂的人們的手腳，使他們在不知不覺中就範。總之，我們要建立一個具有普遍權威的管理體製，它的權力將遍及全世界，但並不損害公民的義務。除了這種管理體製外，其他管理機構可以照常工作，隻要不妨礙本會使善戰勝惡的偉大目標就行。這個目標也就是基督教本身的宗旨。它教人要聰明善良，並為了自己的利益遵循最優秀最賢明人士的榜樣和教誨。
“當萬物沉浸在黑暗中的時候，單是宣教就行，因為真理以新形式出現，它就具有特殊的力量，但現在我們需要更有力的手段。人是受感情支配的，現在就需要在道德中找到感情的魅力。情欲無法消滅，應該把它引向高尚的目標，因此必須使人的情欲在道德範圍裡得到滿足。本會將提供必要手段來達到這一目標。
“等到我們的會友在每個國家裡有一定數目，每個人再培養兩個人，他們又能緊密團結起來，到那時本會就什麼都能做到，就可以為人類福利做許多事。”
這篇演說不僅給了會友強烈的印象，而且引起了騷動。多數會友從中聽出光明會
的危險意圖，用極其冷淡的態度來對待皮埃爾的演說，這使他吃驚。會長反駁皮埃爾。皮埃爾就越發起勁地發揮他的思想。爭論這樣激烈的會好久沒有開過了。會友分成兩派：一派譴責皮埃爾，說他有光明會觀點，另一派則支持他。在這次集會上，皮埃爾第一次驚訝地發現人的思想千差萬別，任何真理在兩個人看來都不一樣。就連那些似乎支持他的人也是按照自己的理解歪曲他的意見。皮埃爾不能容忍這種歪曲，因為他堅決要求把他的思想完整地傳達給別人，使別人能正確理解他。
集會結束時，會長不懷好意地諷刺皮埃爾太偏激，還說他爭論不是出於敬重美德，而是好鬥成性。皮埃爾沒有回答他，隻簡單地問接受不接受他的建議，會長等人對他說不接受，他就不等儀式結束，離開會場回家了。
第8節
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皮埃爾非常害怕的憂鬱症又發作了。他在會裡發表演說後，一連三天在家裡躺在沙發上，不接見任何人，也不去任何地方。
這時，他接到妻子來信，要求同他見麵，說她很思念他，願意把她的一生都奉獻給他。
妻子在信末通知他，不久將從國外回到彼得堡。
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