然的矛盾處，人從大自然來，掘穴築屋，又不能忘情燦爛花木，總千方百計要移香換景，圖眼鼻之福。如果山巒有翼，河川有足，恐怕早已飛天。
規劃一座公園，恐怕是想還原人與自然的禮數，讓藍鵲敢於啼春，讓麝香鳳蝶敢於披裳，讓夢幻湖的水韭敢於仰泳，讓杜鵑們也敢於裸唇。
在胭脂山櫻下歇坐，實在難忍心頭之癢，聞香不夠還想偷色，這大概是人心中的欲蟲在動。終究還是忍了，地上的紅英可拾，這是落花有意，若伊仍在高枝，就不可逼人失身，這是行人清白。
水鳥山花悉說般若妙諦，人來聽經。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
最美的是清晨的擎天崗，早雲走山，天色渾然。一行人個個在風中迷蹤，蒼茫的是天，雄渾的是山，典麗的是人。陽光自東方趕來赴會，為眾生披衣。
這就是我所喜歡的“家園”，心靈於此時舒放，也不問路，隨山的曲線起伏：也不攀折什麼，隨目之所遇而情成；山府阜壤偕日月星辰待客，人以福德布施，七寶琉璃遍滿虛空。
山巔處，一座廢棄的碉堡，幾位詩人一躍而上，頗有一副頂天立地的氣概。
“每天，陽光從這裡分批出發！”有人高聲說。
日頭裂出，山巒準備要取水，遠處河川，扭著腰逃了。
放牛吃草
老早聽說“北港”原名“笨港”，不禁打心裡發笑，有這麼憨實的鄉親父老，見了外地人一定高聲招呼：“有閒來阮‘笨港’迌，阮‘笨港’出土豆油跟媽祖廟。”
憨實的風土人物不多了，北港二日遊，真覺得能笨是個福氣，祖先留下的田產，笨的才守得住；鄉裡子弟，笨的才肯回來造福；至於修誌辦文化事業，若不是實實在在北港的米糧飼養大的，這種苦差事誰熬得住？無論在朝天宮、水仙宮或文教基金會，遇見的北港子弟臉上都有著驕傲的光芒。鄉土的力量在這兒如大榕虯根，把她的子弟摟得緊緊的。這也難怪，他們一出生就佩戴了媽祖的香火袋，萬萬不肯離鄉背井的了。
雖然街道馬路早就換了新名字，老北港大大小小還是找得到前清衙門遺址。有時，不免哭笑不得，曆史的遺跡最終必須濃縮成一座小碑，或隻剩一塊安門的樞石。衙門呢？在哪裡！放眼看去一幢現代樓房，衙門必須靠想象以及文史者的口頭描摹。如果要我一個人拿著北港市街圖尋訪古跡，大概除了上朝天宮燒香，隻能到“中正路”吃刨冰，因為我們羅東也有中正路，看來格外格外的“親切”。
衙門見不著，昔時的砍頭池卻還在。一汪半深不淺的水池，多少粒人頭應聲而落，曆史才能踩著牛步來到現代。血水回歸於海，如今的池子滿是布袋蓮，紛紛開紫花；土堤上的野狗、野貓草，天真爛漫地咬人衣裙。時值農曆八月尾，撒豆季節，田地犁成一畦畦土壟，三兩個婦人並步撒豆。有人朝她們拍照，這些北港的嫂子、嬸子羞得扭背見人。砍頭池還在的，紫蓮花替他們說故事，後輩的子孫媳婦也替他們把日子過下去：把稻米種大，把土豆、芝麻熬成油。
像大部分台灣農村一樣，有翠竹處有人家，連翹籬、雞屎藤一路撒野。農作除了水稻，甘蔗、花生算是經濟作物。走在北港街上，長長短短賣油的招牌迎麵打來，花生油、黑麻油、苦茶油、葵花子油……讀得我渾身炸酥。參觀了現代製油廠及老式油坊，各有風味。年輕的引進現代技術，公司名稱卻特地在媽祖麵前擲杯，恩準了才敢用“聖港”；老油坊叫“純美”，產麻油，所以一進門滿眼黑了，黑芝麻的香卻充鼻不去。老板自製一聯：“滴滴純油，人人稱美。”不得不歎服人家理直氣壯。
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師老炳慶葉懷——晚已色天
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