”剽奪權柄,羞憤而死,此一事實並不足以阻止十二世紀時另一傀儡張邦昌之出現。而張邦昌在失去利用價值後,立即被推翻,棄如敝屣,並不足以阻止十七世紀另一個漢奸吳三桂向關外借兵,進入長城,讓滿洲人毀滅了中國政府。宋朝因此在河北南部的大名府建立了北京,遏製北方異族的南侵。
開封是中國首都大城,保有皇都的雄偉壯麗,財富之厚、人才之廣、聲色之美,皆集於朝廷之上。城外有護城河圍繞,河寬百尺,河的兩岸種有榆樹、楊柳,朱門白牆掩映於樹木的翠綠之間。有四條河自城中流過,大都是自西而東,其中最大者為汴河,從安徽河南大平原而來的食糧全在此河上運輸。河上的水門夜間關閉。城內大街通衢,每隔百碼設有警衛。自城中流過的河道上,架有雕刻的油漆木橋相通。最重要的一座橋在皇宮的前麵,乃精心設計,用精工雕刻的大理石築成。皇宮位於城市之中央。南由宣德樓下麵的一段石頭和磚建的牆垣開始,皇宮的建築則點綴著龍鳳花樣的浮雕,上麵是光亮閃爍的殿頂,是用各種顏色的琉璃瓦建成的。宮殿四周是大街,按照羅盤的四角起的街名。皇宮的西麵為中書省和樞密院。在外城的南部,朱雀門之外,有國子監和太廟。街上行人熙來攘往,官家的馬車、牛車、轎子——轎子是一般行旅必需的——另外有由人拉的兩輪車,可以說是現代東洋車的雛形,這些車轎等在街上川流不息。坐著女人的牛車上,簾子都放了下來。在皇城有個特點,就是必須戴帽子,即使低賤,如算命看相的,也要打扮得像個讀書人。
殿試的日子到了。皇帝任命歐陽修為主試官,另外若乾飽學宿儒為判官。在讀書人一生這個緊要關頭到來之際,大家心中都是緊張激動,患得患失。過去多年來三更燈火五更雞的苦讀力學,都是為了這一時刻。考生必須半夜起身,天甫黎明就要來到皇宮之外,身上帶著涼的飯食,因為沒考完是不許出考場的。在考試時,考生要各自關閉在鬥室之中,有皇宮的侍衛看守。朝廷有極嚴厲的規定,借以防止納賄或徇私。考生的試卷在交給考試官之前,先要由書記重抄一遍,以免認出試卷的筆跡。在重抄的試卷上,略去考生的名字,另存在檔冊裡。考生在考完放出之時,判官則被關入宮中闈場,嚴禁與外界有任何接觸,通常是從正月底到三月初,直到試卷閱畢呈送給皇上為止。考生首先考曆史或政論,次考經典古籍。最後,錄取者還要在皇帝陛下親自監察之下考詩賦,然後再考策論。宋仁宗特別重視為國求才,對這種考試極為關注。他派貼身仆臣把題目送去,甚至有時為避免泄露,他還在最後一刹那改變題目。
蘇氏兄弟都以優等得中。蘇東坡的文章後來歐陽修傳給同輩觀看,激賞數日。那篇文章論的是為政的寬與簡,這正是蘇東坡基本的政治哲學。不過,不幸有一個誤會。歐陽修對此文章的內容與風格之美十分激賞,以為必然是他的朋友曾鞏寫的。為了避免招人批評,他把本來列為首卷的這篇文章改列為二卷,結果蘇東坡那次考試是名列第二。在仁宗嘉祐二年(一〇五七年)四月八日,蘇東坡考中,在四月十四日,他那時才二十歲,成為進士,在三百八十八人之中幾乎名列榜首。得到此項榮譽,於是以全國第一流的學者知名於天下。
蘇東坡這個才氣縱橫的青年,這次引用曆史事例,卻失之疏忽,而且在試卷上杜撰了幾句對話。他發揮文意時說,在賞忠之時,寧失之寬厚,在罰罪之時,當惻然有哀憐之心,以免無辜而受戮。他寫道:“當堯之時,皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之三。堯曰宥之三。”這幾句對白讀來蠻好,顯示賢君亦肯用不肖,使之有一展長才之日,這種史實頗可證實明主賢君用人之道。判官梅聖俞閱卷至此,對堯與皋陶有關此事之對白,不敢公然提出查問,因為一經提出,即表示自己對年久湮沒的古籍未曾讀過。蘇東坡因此才得以混過。考試過去之後,梅聖俞一天問蘇東坡:
“可是,堯和皋陶這段話見於何書?我一時想不起在何處讀過。”
蘇東坡這位年輕學者承認說:“是我所杜撰。”
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梅聖俞這位前輩宿儒大驚:“你所杜撰!”
東坡回答說:“帝堯之聖德,此言亦意料中事耳。”
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:說裡文妻祭在洵蘇
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