掉大齊，正式入主中原。作為一個漢人，王重陽未被金人所用，隻被分到一個小鎮當了收酒稅的小官吏。於是他憤然辭官還鄉。
入仕碰壁之後，王重陽便開始傾心於道教，希圖出世。他在48歲時拋棄妻兒，遁入玄門，自號重陽子。他在終南縣的南時村挖了一個4米多深的洞穴，稱為“活死人墓”，自號“王害風”，每天靜坐其中玄思，試圖創造一個全新的教派。
修道期間，王重陽和佛門僧人多有接觸，因此對佛教也有一定了解，再加上早年是儒學出身，他深感儒、釋、道各有精妙之處。於是他主張儒、釋、道三教平等，三教合一。正是在這種思想的基礎上他創立了“全真教”。所謂“全真”，即“識心見性，獨全其真”，同時也包含了“圓融儒釋道於一身”之義。表現在修行方法上，便是注重內丹修煉，以修身養性為正道，反對符與黃白之術；同時提倡除情去欲、苦己利人。學習經典則同時依據《道德經》、《般若波羅蜜多心經》、《孝經》三家經典。全真教還模仿佛家，首次創立了道士的出家製度。
玉皇大帝姓甚名誰，他是掌管天上人間的最高神靈嗎？
玉皇大帝作為中國道教裡麵的一位神，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，最早出現於唐宋時期，是中國古人早期的天帝崇拜與道教結合而產生的一位人格神。中國自殷商以來，一直有對於天的崇拜，將天人格化為皇天上帝、太昊等，早期的帝王祭祀最隆重的對象便是這位天帝。後來，隨著道教的興起和佛教的傳入，天帝的影響力越來越小，其地位被西方來的如來佛所取代。道教為了對抗佛教，建立了自己的一係列的神，並將統領眾神的“頭領”稱為玉帝、玉皇。玉皇大帝先是在民間開始流行，到宋代，宋真宗為尊崇道教，正式將玉皇大帝列為國家的祭祀對象，從此民間與國家的道教信仰合流。
本來，在道教中，玉皇大帝的地位並不尊崇，開始僅僅是“三清”之一元始天尊屬下的諸神。但皇帝和民間都尊崇他，道家便將玉皇大帝地位一提再提，直至僅居“三清”之下，成為眾神之王。他在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大，總管三界，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖，以及人間、地府之事。
玉皇大帝地位提高之後，關於他來曆的道家書籍也多起來，據《玉皇本行集》講：玉帝本為光明妙樂國王子，舍棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，度化眾生，曆億萬劫，終為玉帝。而按照《玉皇經》所載，玉帝年齡應該為130多億歲，這和今天所考證的宇宙的年齡140億歲相接近。
王母娘娘是一個什麼樣的神靈，她在何時與玉皇大帝結為夫妻的？
王母娘娘，又稱西王母，是中國古代傳說最多的神仙，在《山海經》、《莊子》、《尚書》、《列子》、《淮南子》等書中均有記載。據《山海經》記載，西王母原為昆侖山主，半人半獸，呲牙蓬發，是一位掌握凶殺及災病的凶神。而在《竹書紀年》中，王母娘娘則被記載為一個昆侖山附近的一個小國的國王，是人而非神。《穆天子傳》中，西王母又成了一個能歌善舞、多情善感的仙女。等等。綜合這些文獻記載，許多學者認為西王母確有其人。在青海湖以西曾經存在一個西王母國，這是一個由母係氏族遊牧民族組成的國家，西王母可能是其國王或女酋長。
東漢以後，隨著道教的產生與發展，西王母成了道教所拜的一個神仙，被尊為“西元九靈上真仙母”，後來又加上了更複雜的“白玉龜台九靈太真金母元君”封號。
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至於西王母嫁給玉皇大帝，則是子虛烏有的事。兩者同為道教所尊奉的神仙，但至今為止，沒有哪本道教典籍中有兩者是夫妻的記載。
在北宋的《太平廣記》中，也還根本看不出玉皇大帝與王母娘娘有任何關係。直到南宋以後，由於劇作家和小說家們的作用，王母娘娘才莫名其妙地“嫁”給了玉皇大帝。尤其小說《西遊記》中把他倆配為夫妻，影響廣泛。而這也符合人們內心的皇帝該有皇後的心理，於是從此人們普遍認為玉皇大帝和王母娘娘就是夫妻。
“三星高照”中的“三星”是指哪三位神靈，壽星的腦門為什麼那麼獨特？
在中國人眾多的吉利話中，“三星高照”一句話就包含了三個角度的祝福。那麼，“三星”具體是哪三星呢？
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祖彭
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