羅馬帝國的徽記？
國徽是一個國家的象征，自然要挑選最能代表本國家的標記，然而在俄羅斯的國徽上，卻出現了羅馬帝國的徽記，這又是怎麼回事呢？
俄羅斯的國徽為什麼要用羅馬帝國的徽記呢？這還要從羅馬帝國的曆史說起。羅馬帝國是古代羅馬文明的一個階段，其疆域在全盛時達到了590萬平方公裡，橫跨亞洲和歐洲兩個大洲。後來，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。西羅馬帝國在內憂外患中很快衰落了，而東羅馬帝國則持續了相當長的一段時間，直到1453年為奧斯曼帝國所滅。
東羅馬帝國也被史學家稱為拜占庭帝國。在西羅馬帝國滅亡之後，拜占庭帝國就成為了唯一的羅馬帝國正統。俄羅斯國徽上的雙頭鷹即是拜占庭帝國皇帝君士坦丁一世的徽記，這一徽記一直都被用來象征羅馬帝國，直到拜占庭帝國滅亡，君士坦丁十一世英勇戰死。奧斯曼帝國征服了拜占庭帝國以後，君士坦丁十一世的兩個弟弟也各奔東西，一個臣服於奧斯曼帝國，另一個則帶著兩個兒子和女兒索菲亞逃到了羅馬。
索菲亞在羅馬教皇的撫養下長大成人，並被授以為國複仇的重任。在拜占庭帝國滅亡以後，奧斯曼帝國和俄羅斯帝國都自稱為羅馬帝國的繼承者，而在這兩者之中，羅馬人自然會選擇與自己關係良好的俄羅斯人做盟友。為了借助俄羅斯的軍事力量打擊土耳其人，羅馬的政治家們決定采取聯姻的方式拉攏俄羅斯。於是，索菲亞就順理成章地嫁給了伊凡三世。
索菲亞沒有忘記自己拜占庭帝國傳承者的身份，她佩戴著最能代表拜占庭帝國的雙頭鷹徽記來到了俄羅斯，並協助丈夫使俄羅斯成為了一個疆域遼闊的統一國家，而俄羅斯自然也就成為了羅馬帝國的繼承者，首都莫斯科則被稱為“第三羅馬”。
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1497年，伊凡三世將羅馬帝國的雙頭鷹徽記規定為俄羅斯的國徽，並將其刻在了國璽上。1917年，該徽記被蘇維埃政府廢除，1993年又被恢複，並一直延用到現在。
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俄羅斯國徽的象征意義
俄羅斯的國徽是一個紅色的盾麵，上麵有一隻金色的雙頭鷹，在鷹的頭頂上有三頂皇冠，鷹爪中抓有權杖和金球，鷹的胸前有一個小盾形，上麵是一位勇士手拿長矛、騎著白馬，正在刺殺毒蛇。雙頭鷹一頭望著東方，一頭望著西方，象征俄羅斯是一個橫跨亞歐大陸的國家；鷹頭上的三頂皇冠是彼得大帝的，象征著俄羅斯是一個統一的國家；權杖和金球都是皇權的象征，也意寓國家的統一是神聖而不可侵犯的；騎在白馬上的勇士是聖·喬治，他用長矛殺死了毒蛇，象征著俄羅斯人民勇於與困難作鬥爭的精神。
什麼是文化地理上的“馬賽克”現象？
馬賽克本是指一種建築用的棉磚，是一種裝飾藝術，如今用它來泛指所有五彩斑斕的視覺效果。此外，馬賽克也被引申為一種圖像處理手段，它可以將圖像上的某個區域處理成色塊打亂的效果，使人看不清原有的圖像。無論是原義還是引申義，似乎都與文化地理沒什麼關係，那麼，文化地理上的“馬賽克”現象又是指什麼呢？
在古代，國與國之間並沒有嚴格的疆界，邊疆地帶的變遷是漸進式的，而不是驟然分開的。在這種情況下，同一文化的持續是不可能的，而一組存在差異的文化源頭拚湊在一起則成為了必然。這就是說，任何文化與其鄰居之間都不存在一成不變的疆界，而隨著疆界的變遷，文化的改變也是不可避免的。這就是文化地理上的“馬賽克”現象。
以瑪雅文明為例。人們劃定的瑪雅文明區包括墨西哥南部、尤卡坦半島的幾個州、伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯和薩爾瓦多。有些人認為，瑪雅文明就是在瑪雅文明區萌生並發展起來的。既然如此，那麼是不是其他地區就不存在瑪雅文明，而瑪雅文明區也不存在其他文明呢？事實可能並非如此。
1992年，在尼加拉瓜的中北部發現了6座隱藏在叢林之中的瑪雅金字塔，由此引來了學者們的一番熱議。如果這6座金字塔確實屬於瑪雅文明，那麼它的發現地聖拉斐爾地區就要被劃入瑪雅文明區了，而這個地區與原瑪雅文明區的東界差不多有400多公裡的距離。如此一來，瑪雅文明區就一下子擴大了很多。可問題是新擴充進來的“瑪雅文明區”除了這一金字塔群外，並無其他瑪雅文明存在的痕跡。因此，這樣的擴充顯然是不合理的。
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