絲絹”8780匹。多交的4000多匹，一定是本該其他五縣負擔！
關於這個質疑，陳履給出了自己的調查結果：
他發現，在乙巳改科中，行中書省除了查獲歙縣虧欠夏麥9700石之外，還在其下轄的登瀛、明德兩鄉，重新清查出一部分拋荒的桑園田地，以及抄沒程輝祥、葉忠兩個大地主的田地。這些土地，都重新丈量造冊，然後重新計算征稅。
虧欠夏麥、拋荒桑園田地、抄沒田地，這三項加在一起，歙縣新增的賦稅一共是生絲10974.3斤。每24兩生絲，折絹一匹，所以總數是8779匹整，沒有任何問題。（原始資料即如此。）
陳履的調查成果，還不僅止於此。
歙縣明明不產絲，為什麼要以生絲為賦稅折色呢？
陳履考察了一下，發現歙縣下轄的登瀛、明德、仁禮、永豐、孝悌等幾個鄉裡，本來是有桑園的，其他五縣則從來沒有過。顯然，生絲是歙縣特產土貢。在洪武十年（1377年）、二十四年（1391年），永樂十年（1412年），成化十八年（1482年），這筆賦稅的數額都有調整。到了弘治十四年（1501年），朝廷把生絲折絹的比率，從24兩調整到了20兩，但定額8779匹沒有改動過。
雖然歙縣現在不養蠶，得去外地買絲，但當年它明明可以靠自產。朝廷征絲絹稅，隻可能是從歙縣收。
至於《徽州府誌》上為何沒提歙縣原本有桑這件事，很簡單，因為《徽州府誌》是歙縣籍的官員帶頭修的，當然得摻私貨啊！
至於為什麼在《大明會典》的記載裡，隻寫“人丁絲絹”征於徽州府，沒寫獨征於歙縣，陳履的解釋就三個字——沒必要。會典是國家級檔案，隻記錄到府就夠了，沒必要寫到縣這麼詳細。更何況每一府都有自己的情況，拿外府的例子來質疑本府，根本荒唐。
陳履的回答，是目前為止五縣反擊中最犀利的一個。帥嘉謨就是當麵辯論，恐怕也會感到非常棘手。
相比之下，同一天交作業的祁門縣，申文寫得極其乏味，無非老生常談加哭窮而已。沒辦法，因為祁門當時的知縣開缺，申文由縣丞劉守德代理撰寫。
又過了一個多月，七月二十一日，姍姍來遲的黟縣終於把最後一篇申文交了上去。
前麵有吳琯、陳嘉策、陳履三員大將坐鎮，黟縣知縣陳正謨就顯得輕鬆多了。在申文裡，他心不在焉地重複了一遍前幾位知縣的意見，然後說了句略帶萌感的風涼話：歙縣那麼大，就算減了絲絹稅，也不過是大江之上去掉一條船而已；我們黟縣現在超級超級窮，再加哪怕一點點賦稅，那就和久病之人吃了烏頭一樣，根本扛不住呢！
於是在萬曆三年的徽州，可以看到一番神魔小說般的盛況：六個縣的官員騰空而起，紛紛祭出法寶與神通，呈文如雪片一般交相揮灑，肆意互噴，口沫四濺。六縣的鄉宦們也在暗暗輸送內力，支持知縣們拚個你死我活。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
五縣經過反擊，和歙縣堪堪戰了一個平手。可是神仙們打架的動靜太大，結果當地民眾全都被驚動了。田賦一事，對百姓來說最敏感不過。他們一打聽，立刻坐不住了。贏了還好，萬一知縣輸了怎麼辦？咱們不就平白要加稅了嗎？
這可不行，得出把力，把聲勢搞得越大越好！於是在鄉宦們的刻意鼓動之下，一時之間，六縣民眾摩拳擦掌，紛紛投身到這一場大辯論中來。
徽州風俗一向健訟，百姓一碰到問題，第一個反應就是上訪告狀。可是徽州府如今一腦門子官司，沒法調停這個糾紛。於是六縣民眾把注意力全放在了更上一級的政府機構。
在接下來的半年裡，整個江南官場可真是熱鬨非凡。有歙縣的老百姓去找兵備道告狀，有婺源縣的不平士人去應天巡撫那兒告狀，有績溪縣士民跑到應天巡按那裡訴苦。隻要和徽州事務沾邊的衙門，幾乎被他們騷擾了一個遍。兩院、兵備道的衙署門庭若市，告狀的比送禮的人還多，幾乎演變成了全民大訴訟的熱鬨局麵。
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