亨，是河南洛陽人。劉乾亨新官上任，很想有一番作為，對這件案子頗為重視，遂接下了羅顯的訴狀。
羅顯這份訴狀，也是請了高人指點。裡麵先不提楊乾院和羅秋隱墳的事，而是指責楊乾院“招集流民偽僧為非”“習演白蓮教法，聚散無常”，說佛熙奸淫婦女並“謀死奸婦父男”，說法椿“夤緣官府，交通賄賂”，總之先給人造成一個先入為主的印象——這闔寺僧人都是奸佞，奸佞之話必不可信。
說完這些，狀書才開始講述羅家祖墳的事，引用大量文獻來論證羅氏“因墳建寺”的緣由，以及佛熙等人的惡行。最後還不忘把知縣高琦捎進來，說他貪贓枉法，濫用酷刑，事後還派人平墳，簡直罪大惡極。
劉乾亨看完羅顯的訴狀，覺得這案子沒什麼疑問，勝負立判。不過正因為勝負太明顯了，反而比較麻煩。
巡按雖然可以接軍民詞訟，但並非能事事親審。《大明會典》裡說得很清楚：“（巡按所接案子）若告本縣官吏，則發該府；若告本府官吏，則發布政司；若告布政司官吏，則發按察司；若告按察司官吏……不許轉委，必須親問。”
可見大部分告官案件，巡按隻能向被告官吏的上一級轉發，隻有當按察司官吏涉案時，巡按才能親自出手。
羅顯這個案子涉及歙縣知縣高琦，按正常流程，劉乾亨應該將其轉發給徽州府，由府屬推官來處理。可如果徽州府能解決，人家何必跑來察院多此一舉？
劉乾亨再看了看，發現狀書裡提及了一個細節：羅顯指控高琦除了收取賄賂之外，還濫用酷刑，將其屈打成招。
這回好辦了！
《大明會典》裡關於巡按親審的條件，有一則特殊條款：“伸訴各司官吏枉問刑名等項，不許轉委，必須親問。”就是說，如果案情裡有官吏擅用刑求逼供、鍛煉成獄的情節，巡按不得再轉發出去，要親自審問。
按照我們的想象，接下來應該就是劉青天親自升堂了吧？驚堂木一拍，奸僧犯官紛紛跪下認罪雲雲。
不，並沒有。接下來劉乾亨做出一個特別奇怪的決定——轉寧國府提吊文卷審理。
這個寧國府，不是《紅樓夢》裡那一座，而是在徽州府東北方向的鄰府，治所在宣城。劉巡按這一腳皮球踢得夠遠，踢到了徽州府境外。
這個決定乍一看莫名其妙，但仔細一琢磨，可謂深得官場真味。
一個新上任的巡按，如果上來就親審拘拿一個知縣，未免有點駭人聽聞。做官最重要的是和光同塵，抓了高琦不要緊，惹得徽州官場抱成一團，八府巡按也吃不消。
劉乾亨把案子轉交寧國府異地審理，自己就安全了。寧國府跟歙縣沒關係，可以保證審案的公正，更不怕得罪徽州官場。將來他們若是查出歙縣知縣有問題，也怪罪不到巡按頭上。
更妙的是，這並不違反大明律。羅顯狀告知縣高琦，按規矩是該轉交府級衙門來審。隻不過這個“府”不是徽州府，而是寧國府罷了。在大明的司法實踐裡，異地審案的情況很多，誰也無法指摘。
劉乾亨這是在隱晦地暗示徽州府，如果你們對異地審理有意見，那我就要援引“伸訴各司官吏枉問刑名”的條款，動用巡按的權限來親自審理了，屆時大家麵上定不好看。
“巡按親問”在劉乾亨手裡，變成了一件核武器。它的用處不是毀滅，而是威懾，放在發射架上引而不發，才最有力量。
所以這一招“轉寧國府審理”，看似踢皮球，其實蘊藏著無比精妙的平衡技巧，既讓案子順利推進，同時又保護了巡按自己。
果然，徽州府知道以後，什麼也沒說，也沒什麼能說的，等結果就是了。隻有法椿顯得有些狼狽，他的力量在徽州府能施展，跨境力不能及。
寧國府派來審理楊乾院案子的，是一位姓郭的推官。
在明代的府衙生態裡，一把手是知府，二把手是同知，三把手是通判，四把手是分管刑名理獄工作的推官，俗稱“刑廳”，也叫“四爺”。
這個四爺叫郭鳳儀，河南人。他相當認真負責，把案卷供狀、古今郡誌、寺碑家譜等一乾卷宗調過去，細細研讀，把所有裡老、鄰居等相關人證重新審問，還派了太平縣的典史、巡檢親自趕赴楊乾院勘查現場。太平縣即現在的黃山區，明代歸寧國府管理，與歙縣隔黃山相鄰，過來一趟很方便。
結果並沒什麼懸念。無論文獻還是鄉人證言，都證明了羅氏祖墳的存在。而寧國府的調查人員在楊乾院佛殿前的泥土下方，挖出了一些古舊磚廓，更證實了祖墳絕非浮土堆成。
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