【氣味】甘、鹹，平，無毒。
【主治】瘡腫、疥癬、齇皰，五更未語者，頻塗擦之。又明目退翳，消腫解毒，辟邪，粉水銀（時珍）。
【發明】〔時珍曰〕唾津，乃人之精氣所化。人能每旦漱口擦齒，以津洗目，及常時以舌舐拇指甲，揩目，久久令人光明不昏。又能退翳，凡人有雲翳，但每日令人以舌舐數次，久則真氣熏及，自然毒散翳退也。《範東陽方》雲：凡人魘死，不得叫呼，但痛咬腳跟及拇指甲際，多唾其麵，徐徐喚之，自省也。按《黃震日抄》雲：晉時南陽宗定伯夜遇鬼，問之。答曰我新死鬼也。問其所惡。曰：不喜唾耳。急持之，化為羊。恐其變化，因大唾之，賣得千錢。乃知鬼真畏唾也。
【附方】新四。
代指腫痛以唾和白硇砂，搜麵作碗子，盛唾令滿，著硇末少許，以指浸之，一日即瘥（《千金方》）。
手足發疣以白粱米粉，鐵鐺炒赤，研末，以眾人唾和，傅厚一寸，即消（《肘後方》）。
腋下狐氣用自己唾擦腋下數過，以指甲去其垢，用熱水洗手數遍，如此十餘日則愈。
毒蛇螫傷急以小便洗去血，隨取口中唾，頻頻塗之（楊拱《醫方摘要》）。
齒垽音居近切。〇宋《嘉祐》
【釋名】齒垢（〖《綱目》〗）。
【氣味】鹹，溫，無毒。
【主治】和黑虱研塗，出箭頭及惡刺，破癰腫（李世
）。塗蜂螫（時珍）。
【附方】新二。
竹木入肉針撥不儘者。以人齒垢封之，即不爛也（葉氏《通變要法》）。
毒蛇螫傷先以小便洗去血，次以牙垽封而護之，甚妙，且不痛腫（《醫方摘要》）。
人汗《綱目》
【集解】〔時珍曰〕汗出於心，在內則為血，在外則為汗。故曰奪汗者無血，奪血者無汗。
【氣味】鹹，有毒。飲食食之，令人生疔毒（時珍）。
眼淚《綱目》
【集解】〔時珍曰〕淚者肝之液。五臟六腑津液皆上滲於目。凡悲哀笑咳，則火激於中，心係急而臟腑皆搖；搖則宗脈感而液道開，津上溢，故涕泣出焉。正如甑上水滴之意也。
【氣味】鹹，有毒。凡母哭泣墮子目，令子傷睛生翳（時珍）。
人氣《綱目》
【主治】下元虛冷，日令童男女，以時隔衣進氣臍中，甚良。凡人身體骨節痹痛，令人更互嗬熨，久久經絡通透。又鼻衄金瘡，噓之能令血斷（時珍）。
【發明】〔時珍曰〕醫家所謂元氣相火，仙家所謂元陽真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虛人，與二七以前少陰同寢，借其熏蒸，最為有益。杜甫詩雲“暖老須燕玉”，正此意也。但不可行淫，以喪寶促生耳。近時術家，令童女以氣進入鼻竅、臍中、精門，以通三田，謂之接補。此亦小法，不得其道者，反以致疾。按謝承《續漢書》雲：太醫史循宿禁中，寒疝病發，求火不得。眾人以口更噓其背，至旦遂愈。劉敬叔《異苑》雲：孫家奚奴治虎傷蛇噬垂死者，以氣禁之，皆安。又葛洪《抱樸子》雲：人在氣中，氣在人中。天地萬物，無不須氣以生。善行氣者，內以養身，外以卻惡。然行之有法，從子至巳為生氣之時，從午至亥為死氣之時。常以生氣時，鼻中引氣，入多出少，閉而數之，從九九、八八、七七、六六、五五而止，乃微吐之，勿令耳聞。習之既熟，增至千數，此為胎息。或春食東方青氣，夏食南方赤氣，秋食西方白氣，冬食北方黑氣，四季食中央黃氣，亦大有效。故善行氣者，可以避饑渴，可以延年命；可以行水上，可以居水中；可以治百病，可以入瘟疫。以氣噓水則水逆流，噓火則火遙滅；噓沸湯則手可探物，噓金瘡則血即自止；噓兵刃則刺不能入，噓箭矢則矢反自射；噓犬則不吠，噓虎狼則伏退，噓蛇蜂則不動。吳越有禁咒行氣之法，遇有大疫，可與同床，不相傳染。遇有精魅，或聞聲，或現形，擲石放火，以氣禁之，皆自絕。或毒蛇所傷，噓之即愈。若在百裡之外，遙以我手噓咒，男左女右，亦即可安。夫氣出於無形，用之其效至此，而況絕穀延年乎？時珍按：此即吾內養浩然靈氣也。符篆家取祖氣即此，但彼徒皆氣餒，庸人依仿，安得驗哉？
人魄《綱目》
【集解】〔時珍曰〕此是縊死人，其下有物如麩炭，即時掘取便得，稍遲則深入矣。不掘則必有再縊之禍。蓋人受陰陽二氣，合成形體。魂魄聚則生，散則死。死則魂升於天，魄降於地。魄屬陰，其精沉淪入地，化為此物；亦猶星隕為石，虎死目光墜地化為白石，人血入地為磷為碧之意也。
【主治】鎮心，安神魄，定驚怖顛狂，磨水服之（時珍）。
》類證《須髭
。下發亂見詳。髯曰頰兩，須曰下頤，髭曰上觜〕曰珍時〔】解集【
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
。）微慎（瘡癰傅，研燒】治主【
世李唐〕曰微慎〔】明發【
。也意朕表，藥合之與髭剪朕今。疾治可髭言人古：曰宗仁。疾簡夷呂宋又。臣功賜藥燒須剪：雲詩天樂白故。愈立癰傅令複，服賜灰燒髭剪自遂，之聞宗太。止方，之服灰須得：雲醫。病
》遺拾《毛陰
。）珍時（病易陽陰及淋五主：毛陰人婦。）》方金千《（之吞，大豆大丸和膏豬，研燒莖七二毛陰夫用，產逆生橫。）器藏（腹入不毒令，汁咽條十二含口以，咬蛇主：毛陰子男】治主【
。二新】方附【
。）》方濟普《（之飲水陰洗以仍，服飲灰燒毛陰人婦取。死欲痛絞，腹入縮或腫卵，接交後病病易陽陰
。）》要秘台外《（愈即，食與裹草，毛陰人婦死欲脹牛
》遺拾《骨人
。書本見，詳甚狹廣、短長、小大之骨論，》篇度骨《有。骨主腎：雲》經樞靈《。也核之肉，者骨：雲慎許〕曰珍時〔】名釋【
（者棄焚取並，瘡臁，骨接，病骨】治主【
