人,文章並不著名,高歡被重兵圍困於敕勒川,便讓明月作歌來給他解悶。明月倉促之間作成,歌詞如此奇特雄壯,大概是因為率直坦陳當時實景的緣故吧!”我查閱《古樂府》中的《敕勒歌》,認為是北齊高歡進攻北周的玉壁失敗,由於羞愧憤恨而生病,於是叫斛律金唱《敕勒歌》,高歡親自和樂。這歌本來是鮮卑語,歌詞說:“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”黃庭堅題寫的《陽關圖》和他詩中所用的,大概都是指這首歌。但他卻錯把斛律金當成斛律明月。斛律明月名叫光,是斛律金的長子。另外,高歡兵敗於玉壁,而不是被困於敕勒川。
俗間所傳淺妄之書,如所謂《雲仙散錄》《老杜事實》《開元天寶遺事》之屬,皆絕可笑。然士大夫或信之,至以《老杜事實》為東坡所作者。今蜀本刻杜集,遂以入注。孔傳 《續六帖》,采摭 唐事殊有功,而悉載《雲仙錄》中事,自穢其書。《開天遺事》托雲王仁裕 所著,仁裕五代時人,雖文章乏氣骨,恐不至此。姑析其數端以為笑。其一雲:“姚元崇 開元初作翰林學士,有步輦之召。”按:元崇自武後時已為宰相,及開元初三入輔矣。其二雲:“郭元振 少時美風姿,宰相張嘉貞 欲納為婿,遂牽紅絲線,得第三女,果隨夫貴達。”按:元振為睿宗宰相,明皇初年即貶死;後十年,嘉貞方作相。其三雲:“楊國忠 盛時,朝之文武,爭附之以求富貴,惟張九齡 未嘗及門。”按:九齡去相位十年,國忠方得官耳。其四雲:“張九齡覽蘇頲 文卷,謂為文陣之雄師。”按:頲為相時,九齡元未達也。此皆顯顯可言者,固鄙淺不足攻,然頗能疑誤後生也。惟張彖 指楊國忠為冰山事,《資治通鑒》亦取之,不知別有何據?近歲,興化軍 學刊《遺事》,南劍州 學刊《散錄》,皆可毀。
【注釋】
《雲仙散錄》:又名《雲仙雜記》,舊署後唐馮贄編,是五代時一部記錄異聞的古小說集。內容比較駁雜,主要是有關唐五代時一些名士、隱者、鄉紳、顯貴之流的逸聞軼事。
《開元天寶遺事》:五代後周王仁裕撰。該書根據民間傳聞,分別記述唐朝開元、天寶年間的逸聞軼事,內容以記述奇異物品、傳說事跡為主。
孔傳(1065—1139):原名若古,字世文,孔子四十七代孫。曾曆任邠州、陝州、撫州知州,右朝議大夫。晚號杉溪,逝世後封仙源縣開國男。有《孔子編年》《東家雜記》《杉溪集》傳世。
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王仁裕(880—956):字德輦,初為唐末秦州節度使判官,後入蜀,蜀亡則曆仕後唐、後晉、後漢三朝,至後周官翰林學士。撰有《開元天寶遺事》。
姚元崇:即姚崇(650—721),本名元崇,字元之,避唐玄宗“開元”年號諱,改名姚崇。曆任武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,有“救時宰相”之稱,對開元之治貢獻尤多。
郭元振(656—713):名震,字元振。因參與平息皇室內亂有功,封代國公,兼禦史大夫,持節為朔方道大總管。時玄宗於驪山講武,因軍容不整而被治罪,免死流放新州(今廣東新興)。隨即又被起用為饒州司馬,病逝赴任途中。
張嘉貞(665—729):曆仕武則天、唐睿宗、中宗和玄宗四朝,官至中書令,累封河東侯。
楊國忠(?—756):本名楊釗,楊貴妃同曾祖兄。楊玉環得寵於唐玄宗之後,楊國忠升任宰相,與安祿山的矛盾最終導致了安史之亂,與太子李亨的矛盾最終使其被滅門。
張九齡(678—740):字子壽,一名博物,諡文獻,世稱“張曲江”或“文獻公”。唐中宗景龍初年進士,始調校書郎。玄宗即位,遷右補闕。唐玄宗開元時曆官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀,拜同平章事。是唐代有名的賢相。
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