前無數次一樣，歌德又一次，也是最後一次從經曆逃進創作，這個七十四歲的老人對這最後的恩賜懷著神奇的感激之情，在這首詩的前麵寫下了他的塔索——這是他在四十年前寫就的——詩行，以便再一次出奇地去加以體驗：
世人受苦，默默無言神卻讓我得吐辛酸
這個白發蒼蒼的老人沉思地坐在不斷滾滾向前的遊車裡，內心諸多問題的含混不清令他鬱鬱不樂，清晨時烏爾莉克還同妹妹一道匆忙趕來與他在“喧鬨的辭行”中告別，那充滿青春的可愛的小嘴還吻過他，但這個吻是一個溫柔的，它是一個女兒般的？她會愛他嗎？她不會忘記他吧？他的兒子，他的兒媳，他們不安地期盼著他那豐富的遺產，他們會容忍他再結一次婚？這個世界不會因此而對他進行嘲笑？明年他在她的眼裡不會是更加衰老？即使他看到她時，他又能對再見期待什麼呢？
這些問題在不安地起伏翻騰。突然間它成形了，最本質地成形了，成了一行，成了一節——問題，窘迫變成了詩，這是上帝讓他“得吐辛酸”。直接地，赤裸裸地，這呼喊、這震撼內心的巨大激情，徑直地注入詩裡：
在這花期已過的今天我如何期望和她再見？天堂和地獄都張開大口，我心潮翻湧左右為難！
現在痛苦湧入水晶般的詩節，奇妙地被本身的混雜淨化了。如詩人徘徊於他內心狀態的亂做一團的窘迫即“抑鬱的氛圍”裡一樣，他偶爾地抬起了他的目光。從滾滾向前的遊車裡他看到波希米亞景色清晨的恬靜，神聖的和平與他內心騷動不寧形成對照，這眼前剛剛看到的畫麵流入他的詩裡：
難道這世界已屬多餘？岩峰也不再頂著天宇？莊稼不再熟？綠原也不再穿林越野直抵到河區？浩浩穹蒼再沒有雲彩變幻的形象時消時聚？
但這個世界對他來說太沒有生氣了，在這樣的激情時刻把他萬事萬物隻能與心愛人兒的形象聯在一起，回憶魔法般地翻新凝聚成清晰的昔日景象：
多輕盈、嬌媚、溫柔、明快，像六翼天使正飄出雲彩，在藍天上麵就像她一樣，頎長的身影穿薄霧飄來；請看她心曠神怡地飄舞，那美的形態中最美的形態！把雲彩當做她的真身，這隻能自我欺蒙一瞬，向內心找吧，更能找見她的身影正常變常新；一個成形又千個萬個，一個更加比一個宜人。
剛一發出誓願，而烏爾莉克的形象就已有血有肉地形成了。他描述她怎樣地款待他和逐步地使他歡愉，她如何在“最後一吻之後還在他的嘴唇上印下‘最最後’的一吻”，令人極為幸福的對歡愉的回快，這位年邁的大師現在把它轉化為最莊嚴的詩的形式，成為描述獻身和愛的情感的最純潔的詩節——德語和任何一種語言所曾創造的——中的一節：
純潔的心裡鼓誦著追求，人帶著感激甘心俯首向那陌生的至上至潔，要把那未知的永恒參透：這就是信仰！站在她跟前我也有這種至幸的感受。
但恰恰在這種極樂狀態的追思中，現實的分離令作者悲不自勝，一種痛苦迸發出來，它幾乎撕破了這首偉大詩作的莊嚴的哀歌氣氛，這是一種情感的袒露，它隻是實現了一種直接經曆的、自發變化的麵而已，數年來這又一次發生。這種哀怨令人心悸：
如今我走了！這如何是好？這事我不知道如何說道，她留下好些美夢牽心，這成了負擔，我必須甩掉。被這難平的渴慕驅趕，我毫無辦法，隻兩淚滔滔。
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