【第15章 拿破侖帝國時代（15）】
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歐也妮覺得很不靠譜。
雖然她一貫都知道自己並不靠譜，但不得不說，麵對著克羅旭大哥給她找到的斐迪南·杜·蒂埃（以下還稱為斐迪南吧），她還是想說一句：
——啥正經技能是用拉丁語背聖經啊！
是的，斐迪南的拿手絕活是用拉丁語背聖經，而且隻會用拉丁語背聖經。
毫不誇張的說，當歐也妮拉著斐迪南寫詩的時候，眼看著對方那尷尬的表情，她當時就沒維持住自己的表情……然後就被對方狠狠一摔門。
歐也妮：“？？？”
歐也妮發誓，她真不是故意的啊。
首先，這裡先說明一下，拉丁語這東西肯定是正經技能沒錯。
——畢竟是從羅馬時代就開始流行的官方語言，又受到教會的大力推崇。毫不客氣的說，經過了整整一千七百多年的影響，從法律名詞到政府公告，從教會文件到生物命名……總之，在社會大環境裡，不會拉丁文的精英就和文盲沒什麼本質區別。
甚至歐也妮的拿手技能，用拉丁語寫詩……雖然嚴格意義上來說水平不咋地吧，但要考慮到這年頭的詩人也的確沒寫出幾部傳世名著，可知大家的水平其實都屬於大哥別嫌二哥的水準。
（更重要的是，作為一個【小】、【女】、【孩】，她能把拉丁語學到中學生的頂尖水平其實已經是屬於挺值得驕傲的事情了——要是她能換個性別，就憑她的拉丁語水平，搞不好都能直接特招去考大學了好不。）
但是，這裡說到但是了，但是你用拉丁語背聖經……
是，拉丁語這東西在天主教看來絕對是非常重要，不客氣的說，法國聖經在十六世紀以前那都是用拉丁語（而不是法語）寫得。
可是吧，這不出來了個新教麼。
相比於天主教會所認為的，聖經要通過教會的官方解釋才能明白真理，人家新教講究的是因信稱義，認為任何信徒都有權利直接閱讀、理解、解釋聖經，不需要有神職人員中間商賺差價。
也就是“唯聖經論”。
但是吧，也正因為新教的原則是沒有中間商，所以，新教鼓勵用各國語言來解釋聖經。
問題來了，天主教喜歡拉丁文但要求不能隻閱讀聖經，新教喜歡聖經但要求用民族語言來閱讀……
——‘用拉丁語背聖經’就是一個挺兩麵不是人的技能你懂不懂。
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要是不提宗教呢？
在保王黨的那些貴族眼中，人家好不容易從大革命中逃脫出來了，正需要和上層階級多多溝通一下：簡單來說就是多辦辦舞會，多交際交際，什麼輕歌曼舞什麼聲色犬馬都來一遍。
——這些人好不容易在共和曆十年的時候收到了取消扣押財產的通知，現在好日子才過幾天啊，背聖經這個技能（尤其是一個平民出身的人掌握著這個技能）在這個時候真的不太受歡迎。
而在共和黨人眼裡，共和黨人一貫討厭教士，他們喜歡的是伏爾泰和盧梭好麼。
——所以按歐也妮來說，斐迪南小哥當初還不如學數學去考軍校呢，至少去軍校爭取獎學金的幾率還大一點。
被事實甩了一臉的斐迪南：“……”
斐迪南拚命為自己挽尊：“我隻是因為家庭因素沒上完學。”
——所以別拿這種眼神看他！
說真的，斐迪南現在寧願歐也妮是看不起他那個不負責任的父親，看不起他那個失足的母親，看不起他孤兒的出身，看不起他一貧如洗的條件，甚至是看不起他的性格……可看不起他的智商就很過分了！！！
甚至已經不能說是看不起他的智商了，歐也妮看他的眼神，簡直就好像看一隻史前猛獁，裡麵充斥著對人類物種多樣性的好奇來。
斐迪南……
斐迪南看看手裡新拿到的課本，又看看一臉蠢像的歐也妮，深深吸了一口氣。
他忍了。
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