邏輯”。
我們不妨回味魯迅在《狂人日記》裡寫的那句話：“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”
“人人搞人”到最後，往往會演變成“人吃人”——成功了，就可以“吃人”；失敗了，就要被人“吃”。在“人搞人”的社會裡，人人都想成為金字塔頂端的那一小撮人，哪怕是最底層的普通人，也在不斷渴望“逆襲”——否則，你就可能被別人“搞”。
因此，在很多人的意識裡，“承認自己平凡”就等於“承認自己失敗”；看到別人平凡，也會暗自取笑對方“失敗”。而且，社會往往“以成敗論英雄”，隻認強者、隻尊重贏家——一旦你成功了，哪怕手段不擇，也會收獲無數鮮花與掌聲；一旦你失敗了，哪怕你是好人、守規矩、有良心，照樣會被眾人鄙視。
當然，以上說的是我們文化裡的“陰暗麵”，但我們的文化同樣有“陽光的一麵”。比如中國人講究“天時、地利、人和”，其中“人和”，正是“智人之學”的最高境界，也是“人搞人”的最終理想狀態。
如果一個老板能讓團隊團結協作，如果一個家長能讓家庭和睦融洽，如果一個領導能讓部門上下同心——這便是最大的成功。所謂“人和萬事興”，一旦實現了“人和”，所有問題都成了小事。
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為了實現“人和”，我們可以不計較“對錯”，可以不追求“真相”，甚至可以“顛倒黑白”。比如，若單純用“對與錯”判斷事情，必然會引發人與人的對立，根本不可能實現“人和”；但如果把握好尺度，讓大家各讓一步，反而能達成“人和”的局麵。
以“吵架”為例：西方人處理吵架問題時，總會把“誰對誰錯”分得清清楚楚。結果雖然明確了，但兄弟、朋友之間的心也散了——即便分出了對錯，感情卻出現了裂痕，彼此走向對立，這樣的結果又有什麼意義呢？
而在中國，大人處理兄弟吵架、老師處理同學打架、領導調解員工爭執時，往往會說“你們兩個都有錯”，然後讓他們互相反省、互相道歉、互相承認錯誤，彼此各讓一步，最終握手言和。即便你有理、你是對的，也不能“得理不饒人”，甚至也要主動說“我也有錯”——這就是中國人處世哲學的微妙之處，西方人很難理解。
現實中，很多人因為“認為自己是對的”，就鑽進牛角尖，對別人寸步不讓，擺出“有理走遍天下”的姿態，咄咄逼人；也有不少人因為“有點功勞”就居功自傲，讓周圍人都不愉快，還非要和別人劃清界限——這類人，最終肯定會被周圍人孤立。
人和人之間，如果非要為了“爭對錯”而較勁，結局必然是“對錯出來了、真理顯現了，但人心渙散了”。
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