【第二十一回 美女和新詩暗吐情絲一縷 良朋驚錯信瞎跑野路三千】
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鸞吹、素娥二人忽見銅屏向又李頭上直劈下來，嚇得魂不附體，齊叫一聲“阿呀”，幾乎跌倒在地。又李卻早身子一蹲，兩隻手將銅屏捧住，從從容容的拿進房來，插放座子上麵，覆身坐下，問鸞吹等因何叫喚。鸞吹坐在椅上，覺道這頭裡森森的搖動；素娥青著臉，伏定桌兒，俱答應不出。惟有生素這丫置笑得眼睛沒縫，稱讚道：“白相公好大力喲！”鸞吹定了一會，說道：“哥哥真天神也！小妹心膽俱碎矣。”素娥勉強站起，說道：“相公以後還須保重，倘傷了力，如何是好？”又李道：“酒後粗狂，也不知賢妹們如此膽小，此時正在深悔耳。”大家又講些閒話。用過夜膳，鸞吹因吃了驚，先進去了。又李與素娥解衣就寢。素娥道：“相公真不顧人性命的，險些兒不把奴嚇死也。”又李道：“我對璿姐說過要娶四個慧姬，一算，一醫，一說詩，一談兵。談你這種膽量，若到戰陣之上，聽得轟雷也似的炮聲，看著刀槍劍戟，紛紛擊撞，殺人如麻，流血成河，豈不真要嚇死？所以勇力易得，膽氣難求，泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而神不撓，此荊軻之勇，非秦舞陽所得幾其萬一也！前日江中唱歌女子，若無膽氣，縱練得純熟，演得便捷，一到臨時，必然失足。可惜沉埋於此，徒作賣解之人！你若有這般膽氣，我便不惜工夫，將兵法傳授，了我一樁心念也。”
素娥道：“小奴看著廚下殺一隻雞兒，那雞翅一撲，兀自嚇得亂跳，還敢到戰陣上去？兵法一事，隻好讓相公去尋那賣解女子，傳授心法的了。惟有醫道一端，略知梗概，要求相公細細指教。”又李道：“醫法與兵法無異。殺賊必知賊情，既知賊情後可用將；醫病必知病情，既知病情後可用藥。用將知將之所長，尤必知將之所短。用藥亦然，取其長而避其短，然後殺賊而不擾良民，治病而不傷元氣，至賊情之虛者易知，實者易知，惟虛而示實，實而示虛者難知。病情亦然，水極似火，火極似水，非詳探確驗，鮮不為所誤矣！既知病情，則三審當亟講也。一審天時，二審地勢，三審人宜，如兵家之天時、地利、人各也。春夏科冬，用藥各殊其時，固也；而一時中，複有雨晴燠寒，風雷晦蝕之不同。南北高深，用藥各殊其勢，固也；而一邑中，複有山陵陂澤，原隰斥鹵之不同。強弱老少，各殊其宜，固也；而一人中，複有盛衰喜怒，淫勞饑飽之不同。消息變通，一毫不可拘泥。三審之外，又有三宜：一宜專，治一經之病，而雜以各經之藥，則牽製而無功；如宦者監軍，十節度俱敗，是也。一宜平，藥不求奇，方不避熟，寧守正以紆遲，毋行險以僥幸，如孔明不用魏延子午穀之計，是也。一宜慎，智術有窮，情偽難測，稍不加察，毫厘千裡。昔東垣治病，已煎黃連石膏之劑，複換桂附，用至數十斤方愈，可見病情之難測。所以諸葛如此神明，隻認個謹慎二字。將欲熱之，必先溫之。將欲寒之，必先涼之。淺學者訾為模棱，豈知古人之心，誠有所慎乎？立方如布陣，逐病如搗巢，忌過劑如戒窮追，扶元氣如謀善後。至若五臟六腑之應，五色六味之別，五運六氣之宜，以及寒熱互施，補瀉反用，分標本於因緩因急，治子母於隔二隔三，一切機宜，俱關緊要。如六韜三略，不費窮搜，參互會通，成為名將也。若夫提綱挈領，則斷推仲景一書；《素問》、《靈樞》、《難經》、《脈訣》，既沉浸而含咀，則其源已深，以仲景達之，其流乃沛然而莫禦地。百病皆生於感，仲景以傷寒發之，通其義而百病受治矣。故感之雜暑雜溫雜熱；雜濕者，輔之以河間；感之由於陽虛者，輔之以東垣；感之由於陰虛者，輔之以丹溪，感之由於真陰真陽虛者，則仍以仲景八味丸加減治之。綱舉則眾目斯張，領挈則全裘悉振，此亦如左氏一書，為兵家提綱挈領之要也。”
。睡而沉沉，撫摩相互，頭並股交，愛我憐你，般一姑璿如也，熱親外分，機投得講人兩”。也事心半一我卻了，你與傳便時家回，書秘多許有尚中家我！哩童神女的中醫個是來原，理醫曉通此如怎紀年說我“：道李又”。也末始之醫學奴此。來起治醫奴教竟，病有人中家，歲二一十至，管收奴小付都書醫藏所將，讚稱加大爺老，解分為粗又，誦背琅琅奴小，問盤爺老，書醫上架看偷，中府入後。常為以日，受聽心悉奴小，解講意細父先。了完讀都書部幾這》匱金寒傷景仲《、》訣脈《、》經難《、》問素《、》樞靈《把，內年二一，教指出寫字的上》問素《把就，字識奴教父先歲五四自奴。此於至以，中府人賣叔家被，事有子哥，亡俱母父，歲九年奴。生半倒潦，時無名有，醫學儒棄園杏沈父先，門儒本奴“：道淚垂娥素”？麼的醫知就時歲七六你道難？年十遇早說怎，歲七十止年今你“：道李又”！哩醫名了成不怕，年十公相遇早若。燈逢室暗，索歸錢散，啟忽機靈，開頓塞茅覺亦，暗愚雖奴。穀萬雷一，川千月一個真，明神此如理醫公相“：道說，麵之李又住捧手玉纖纖出伸，癢奇心一，花天麵滿得喜，茶碗七仝盧飲如，酒日千山中醉如，籟天聞如，瑤江啖如，聽諦耳傾娥素
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