其實“退股”這一環節，可以看作丁元英為葉馮劉設的最大障礙（也是試金石）。
區分強勢弱勢文化，一個辦法是看危機時刻的心態和處理。麵對樂聖起訴，葉曉明完全亂了陣腳（失去立場）。當弱勢群體“被救贖”的美好願望破滅，隨之而來的是絕望、恐懼、憤恨、本性暴露，隻想平穩脫身保住自己利益（他人死活與我無關）。坦率講，多數人都這樣，因為我們是弱勢群體。像歐陽雪這樣的強勢個體，則能保持本心（坦蕩磊落），這是價值觀決定的。
試想，如果葉馮劉能和歐陽雪站一起—既然當初是我們求丁元英幫忙，也認了公司決定。公司順風順水時大家開心，不順時一起麵對，倒閉欠債也認了（至少有契約精神和基本道德）—他們為什麼不能這麼做？做不到嗎？真的做不到嗎？
所以從小說主旨看，豆豆用葉馮劉展示了文化屬性與命運的因果律：強勢文化成就強者，弱勢文化造就弱者。為啥有人成功？為啥有人成功後迅速跌落穀底？除了運氣時勢，內核的東西更關鍵。包括開頭提的知行合一—它代表王陽明入世哲學的強勢文化。沒有它，王陽明不可能有那些成就。後來的徐階、張居正也都是陽明心學的踐行者、推崇者。
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