再喝最後一杯茶,全當我給你喝醒醒酒了。”
此時此刻,麵對這樣一個一臉憔悴的男人,林雨峰從心裡再一次感歎殺富濟貧設計的精致。看似平庸而大智若愚的招數,在不知不覺中融為一個期望的結果,這需要多麼嚴謹的思維和繁雜事物的精確判斷。他不得不承認,自己確實棋差一招。
林雨峰說:“我看你不像是怕死的樣子。” 丁元英回答:“生老病死,有誰因為怕就躲過去了嗎?” 林雨峰問:“你是不是料定了我不會殺你?” 丁元英淡定回答:“你不缺殺我的心,你缺的是一個殺了我還不影響你自我評價的理由。如果我說我料到你會用開槍來證明我判斷的錯誤。如果我說沒料到你會用開槍來證明我撒謊的錯誤。”
林雨峰問:“殺富濟貧真能救了貧嗎?” 丁元英回答:“殺富,富不去。救貧,貧不離。救主的文化唯救主,可說救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是覺悟。格律詩的扶貧是不治之治,說扶說救都是虛妄,賴著痞性胡說。充其量也就是個現代版的灰姑娘,跟你們樂聖化點緣而已。”
林雨峰說:“這就是你最不地道的地方,什麼都知道,還什麼都乾了。你侮辱法律,奴役農戶,敗壞市場風氣,你毀掉了一個響當當的民族音響品牌。從你身上哪還能找到一個受過教育的人應有的社會責任和道義,你又算是什麼英雄好漢?” 他接著說:“我來不成,就是想見識一下你是何許人。這兩顆子彈本來是給你的,也留著。你死不死對我並不重要,重要的是我不能讓你太自以為是。我要讓你知道,我看不起你。”
以上這段內容挺精彩的,主要說兩個方麵:一是林雨峰的立場,二是對扶貧得救的認知。林雨峰來古城,目的有兩個:一是見識丁元英是何許人,二是要貶低丁元英的精神,出口惡氣,滿足心理需求。林雨峰說這是他和丁元英個人之間的較量,雖然客觀看是丁元英贏了,但林雨峰不是輕易認輸的人,特別是被這樣的小人暗算。當知道樂聖必定敗訴時,他心裡一直憋著一口氣。本想通過殺丁元英來出氣,但如果真殺了丁元英,自己會敗得更徹底,反而成就了丁元英為扶貧而死的美名。那時自己就算自殺,也會被人嘲笑看不起。所以兩人其實都清楚,林雨峰不會殺丁元英。就像丁元英說的,你不缺殺我的心,而是缺一個殺了我還不影響你自我評價的理由。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
什麼叫林雨峰的自我評價呢?在整個事件中,在林雨峰的立場上,他與丁元英都有各自角色屬性。他覺得丁元英是偽君子、真小人,假借扶貧之名壓榨農戶,逃避法律責任,毀掉樂聖品牌,是徹頭徹尾的小人行徑。你丁元英是小人,那我林雨峰就必須要當君子。既然是君子,就不能跟丁元英一樣,更不能屈服於他,因此就不能殺丁元英。社會輿論自有評說,客觀看林雨峰是輸了。但從社會輿論看,丁元英也是輸家,林雨峰反而成了贏家。所以他要親自會會丁元英,讓他知道我不殺你我就不會輸,更不會在你所設計的屈服條約上簽字。也就是說,林雨峰不會活著看到樂聖和格律詩合作,他要用死亡讓丁元英懺悔,讓他羞愧難當,讓他臭名遠揚。臨出門前,林雨峰向丁元英扔下一句話:“你記著,我埋到土裡也比你多一口氣。”這句話反襯的是丁元英在格律詩公司預備股東擴大會議記錄裡的一句話:“兩敗俱傷,你比他多一口氣,你就是贏家。”所以林雨峰的意思就是:我死了,我就是贏家,你隻要活著,你就贏不了。
再看下一個問題,林雨峰問殺富濟貧真能救得了貧嗎?丁元英的回答再次點明了這部小說的主旨:殺富,富不去。救貧,貧不離。救主的文化唯救主,可說救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是覺悟。格律詩的扶貧是不治之治,說扶說救都是虛妄,賴著痞性胡說。充其量也是個現代版的灰姑娘,向你們樂聖化點緣而已。
。己自靠能隻救得白明,悟覺我自要是就也,救得能才的人救,了不救的救被,在存不主世救,此因。體群勢強為成能才,維思化文勢強備具要需就,人富成變想人窮說以所。變不律規個這,者弱就造化文勢弱,者強就造化文勢強。體群勢弱表代人窮,體群勢強表代人富是的說所英元丁。用適都裡哪到,律定八二是就質本。窮變會還人窮的先原,富變會還人富的先原,間時長多了不用,人個每給分勻均富財有所上界世把果如:設假個一樣這有。點心核個這富財取獲於焦聚們他助幫會向導為行的們他,悟覺或力能種這備具們他明說,富財長增、持維、取獲能人富
。的了不治是內入外從想,症絕種一是就質本化文的主救待期、贖救待期體群勢弱。妄虛是都救說扶說,治之治不是貧扶說英元丁以所。了督基信教入去能隻就,救得想也們他但。發萌的悟覺乏缺,知認的維思勢強對乏缺民農,下響影境環種這在。樣這是就境環實現的村廟王為因,會不率概大?嗎富致貧脫會們他?嗎變改會運命的民農,英元丁有沒村廟王果如,想試。素因要主最的運命響影是境環實現的觀客,說是就也。生一至甚,擇選的們我了定決就本基,境環存生的大到小從。難困很維思化文勢強備具體群勢弱讓想,是但
。村困貧的裡縣困貧個那是還村廟王,法魔的英元丁有沒果如村廟王。娘姑灰是隻就娘姑灰,助幫法魔有沒果如但,誌勵好美去上聽事故。睞青子王得獲終最,車馬瓜南、鞋晶水和服衣亮漂了有,下助幫法魔女仙在來後。子鞋和服衣亮漂有沒但,會舞大盛加參去想娘姑灰:悉熟都們我事故的娘姑灰。娘姑灰的版代現個一是就量其充村廟王個整。悟覺的上義意正真非並,活的乾人是不乾方地的待人是不在,情事的到做能己自做是隻們他,維思化文勢強備具已民農著味意不並這但。多很固穩貧扶式血輸的往以比,統係業產的血供我自種一的成形合整的件條部內和入注的件條部外為因是質本但,了富致民農讓然雖貧濟富殺的詩律格
悟覺是就救得,說英元丁?救得何如該體群勢弱為作?麼什是道之救得