會是這般。”
他這話說得含蓄，卻點出了核心。
禦史言官，風聞奏事，糾劾百官，本就是太祖為防權臣、肅清吏治所設。
這些人大多出身清流，骨頭硬、脾氣倔，眼睛裡揉不得沙子。
某個臣子家裡養的狗，在百姓路過府門時多吠了兩聲，他們都能引經據典，洋洋灑灑寫上一篇雄文，質問為何尋常土狗見了生人都夾尾噤聲，唯獨此狗敢如此囂張？是不是狗仗人勢，主人平日裡必有仗勢欺民、縱奴行凶之舉？當徹查嚴辦！
甚至就連坐在這龍椅上的皇帝，他們照樣敢引經據典，罵個狗血淋頭，更何況一個遠在邊陲的藩王世子？
隻是，在這赫赫戰功麵前，這些言論依舊讓人心頭火起，更覺寒心。
連市井百姓茶餘飯後談起大人物們的秘聞軼事，尚且能生出幾分對英雄的憧憬與想象，讓聽者拍案，讓說者痛快。
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甚至已有離奇的傳言，說燕王世子【每頓需食生肉十斤，夜禦十女方能安寢】——荒唐之餘，竟也暗含一絲對強者的敬畏。
唯獨在這廟堂之上，麵對實實在在的功勞，卻是這般猜忌、挑剔與非議。
皇帝深深歎了口氣，像是回答自己，又像是說給韓老聽：“父皇開疆拓土，功業昭昭，唯獨留下的這套言官製度，最是讓人頭疼，也最是……讓人無可奈何。遇見朕這樣的，尚且還能與之周旋，聽其批判。若有朝一日，龍椅上坐的是個昏聵之主，或是心性多疑的……”
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