活中有一種人，專好推波助瀾，把別人的隱私編得有聲有色，誇大其辭地逢人就說，人世間不知有多少悲劇由此而生。你雖不是這種人，但偶然談論別人的隱私，也許你無意中就為別人種下禍患的幼苗，其不良後果並非你所能預料到的。
要是有人向你說某人的隱私，你唯一的辦法就是，像保守你自己的秘密一樣，不可作傳聲筒，並且不要深信這片麵之詞，更不必記在心上。說一個壞人的好處，旁人聽了最多認為你是無知；把一個好人說壞了，人們就會覺得你存心不良。
人們好說女人最愛談論別人是非，其實男人當中也不乏這種人。如果你茶餘飯後要找談話的資料，那天上的星河、地上的花草，無一不是談話的好題目，不必一定要說東家長、西家短才能消遣時間。
要是同事能將自己的隱私信息告訴你，那說明你們之間的友誼肯定要超出別人一截，否則他不會將自己的私密全盤向你托出。
要是同事在別人嘴中聽到了自己的秘密被曝光，他肯定認為是你出賣了他。被出賣的同事肯定會在心裡不止千遍地罵你，並為以前的付出和信任感到後悔。因此，不隨意泄露個人隱私是鞏固職業友情的基本要求，如果這一點做不好，恐怕沒有哪個同事敢和你推心置腹。
儘量避開私人問題，也別議論公司裡的是非長短。否則，用不了幾個來回就能“燒”到你自己頭上，引火燒身，那時再“逃跑”就顯得很被動。
地域禁忌：避開別人的地域禁忌
我國地域廣闊，方言習俗各異。一個規模較大的單位，不可能隻由本地人組成，一定還會有各地的同事，要特別注意這點。不同的地方，語言習慣不同，自己認為很合適的語言，在其他不與你同鄉的同事聽來，可能很刺耳，甚至認為你是在侮辱他。
小齊是西北某地區人，而小秦是北京人。一次兩人在業餘時間閒聊，談得正起勁，小齊看見小秦頭發有點長了，就隨口說：“你頭上毛長了，該理一理了。”不料小秦聽後勃然大怒：“你的毛才長了呢！”結果兩人不歡而散。
無疑，問題就出在小齊的一個“毛”字。小齊那個地方的人都管頭發叫做“頭毛”，小齊剛來北京時間不長，言語之中還帶著方言，因此不自覺地說了出來。而北京卻把“毛”看做是一種侮辱性的罵人的話，無怪乎小秦要勃然大怒了。
還有許多其他的語言習慣，如北方稱老年男子叫老先生，但如果上海嘉定人聽來，會當是侮辱。安徽人稱朋友的母親為老太婆，尊敬她，而在浙江，稱朋友的母親為老太婆那簡直就是罵人了。各地的風俗不同，說話上的忌諱各異。在與同事交往的過程中，必須留心對方的忌諱話。一不留心，脫口而出，最易傷同事間的感情。即使對方知道你不懂得他的忌諱，情有可原，但至少你還是冒犯了他，在雙方的友誼上是不會有增進的，因此應該特別留心。
各地的風俗習慣不同，所以各地的習俗也形形色色，五花八門。因此，當我們在和外地人交談時，首先就要了解一下該地域的文化背景，尤其是當地的禁忌，以免在洽談中使用了不恰當的語言，觸犯了他們的忌諱，從而引起不必要的誤會，甚至妨礙了有效的人際交流。
比如，到內地來投資的香港商家很多，他們說話時都愛討個吉利，所以，我們在與港商進行洽談時，港商認為不吉利的話就不要說。像“四”與“死”諧音，在他們麵前說“四”就會犯忌諱。他們對六、八、九這三個數字頗有好感，因為聽起來很像大吉大利的“祿發久”。掌握了這一點，你討價還價時，不妨向他們討個吉利。
“金利來，男人的世界”——這句廣告詞可謂家喻戶曉，令“金利來”領帶風靡神州。殊不知，它也曾有過被消費者拒之門外的經曆。
“金利來”，原名是意大利文的意譯——“金獅”。有一天，“金獅”有限公司董事長曾憲梓先生，將兩條“金獅”領帶送給一個親戚，親戚一臉不高興地說：“我才不戴你的領帶呢。金輸金輸，什麼都輸掉了。”原來，粵語中，“獅”與“輸”讀音相近。為了避免犯這個忌諱，曾先生當晚一夜未眠。冥思苦想，絞儘了腦汁，終於想出了萬全之策。
他將GOLD依然意譯為“金”，卻將LION音譯為“利來”，即“金利來”。這個名字體現了曾先生對消費者的文化傳統、風俗習慣以及消費心理的尊重。終於使“金利來”這個名字一叫即響，人見人愛。可見，隻有“入鄉隨俗”的商業活動，才能真正抓住顧客的消費心理。
恭維禁忌：拍馬不要拍在馬蹄上
任何人都需要被肯定，因此“肯定”這個行為便被運用為橫向及縱向人際關係的“處方”——不管這些“肯定”是真誠的還是虛假的。
一個聰明的下屬知道如何去恭維自己的老板，看下麵這個故事：
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
韓昭侯有一晚酒醉，睡著了，負責冠冕的人怕主人著涼，就拿件衣服給昭侯蓋上。後來昭侯醒來，很高興部下這番心意，就問左右：“是誰為我蓋上衣服的？”
”。人的冕冠責負是“：說人有
。了罰處同一人的服衣責負與他將還而反，人的冕冠責負賞獎有沒但不侯昭
”。了鬆繩韁“：說醒提人有內車馬，了鬆繩韁的車馬，獵打去出侯昭，次一有又
”。了鬆是像好“：說也者馭
。了好整調新重韁把，會機的獵打侯昭著趁者乘陪的車馬，場獵狩了到是可，事的者馭是該本繩韁緊
”？的好整調誰是繩韁“：問就，了好整調被繩韁現發，時途歸上踏，獵完打侯昭
”。我是“：說者乘陪
。者乘陪了罰處就，後來回侯昭
”。庖代俎越能不也，的對得做是使即；手插人別讓可不，作工的內分己自是果如，事的小再使即；位崗作工的己自守嚴須必都，事的小再使即“：說侯昭
表著爭都處處時時要不以所，好不而反了顯明太得拍屁馬拍。的對是理處的侯昭
