同存異，保留自己的觀點、主張，尋找雙方的共同點。當矛盾雙方麵臨共同目標、共同利益、共同敵人時，就應求同存異，放棄前嫌，謀求一致，共同對敵。舌戰中，求同辯論要求說服對手時，儘量找出雙方的共同點，儘量避免或者保留彼此之間的分歧，不要在次要矛盾上糾纏不休。
求同，是謀求目標一致、利益一致、行動一致的方法，顧全大局，共同對敵的方法。
求異思維與論辯猶如形與影一樣，不可須臾分離。有論辯就必須要用到求異思維；沒有求異思維，論辯也就無法得以開展。兩個小孩鬥嘴抬杠，一個說某樣東西好，另一個偏偏列舉出種種理由，說這種東西並不好，這是在不自覺地運用求異論辯。
正是由於在論辯中使用了求異思維，真理才得以越辯越清，人們才得以利用論辯的形式培養敏銳的思辨能力，練就一副伶牙俐齒。
1.論題求異
出題時，切忌隻考慮一方，而要考慮正反雙方，要儘可能選擇確有爭議的，可以“求異”的論題。要讓正反雙方都有必需的理由和足夠的資料，使雙方都覺得己方有獲勝的機會。
題目確定後，要運用求異思維多角度、多層次地對每次詞語的含義進行辨析，務求詞義準確清楚，不允許有含混不清的詞語。否則，很可能將辯論引向詞語的爭辯，失去說話的意義。
2.理論求異
世界上的事物往往是複雜的。他們不僅由多方麵的因素促成，而且也往往會產生多方麵的影響。求異思維之所以大有用武之地，其根源就在於此，其價值也恰恰來源也此。
辯論比賽本來就是一種鍛煉思維能力和口才的遊戲而已，辯論比賽中用求同存異思維巧妙立論的目的，是在於自圓其說，辯倒對方，因此是允許偏頗一點，不及其他的。辯論比賽之所以特別能提高思維能力和口才，也正是他的性質所逼出來的。
3.論點求異
用求異思維去“強”詞“奪”理。辯論比賽中運用求異思維，很重要的一條是要在自己的辯論題的論點上去求異，尋找更多的論據，做出更有利的證明，更詳儘的分析。千萬不能轉移論題，歪曲論點，要堅定地“咬定青山不放鬆”，無理也要爭三分。不是粗暴的、蠻不講理地去爭，而是要從不同的角度找出各種理由去爭。
在這裡，求異思維應該是受到讚揚的。這樣去辯論，就顯得力度強、層次深，條條道路通主題。這比擠在一條道上跑到底，乾巴巴地去論辯要精彩得多。
4.論據求異
如在使用比較法時，可以運用求異思維。比較是一種認識事物的簡便易行的方法，是論辯中經常使用的一種技巧。在立論時要把己方的立論與對方的立論相比較，看看長處與弱點各是什麼，如果感到這樣於己不利，就要重新理論；就己方來說，立論應設計多次，然後進行比較，去劣存優，找出最佳；論據也要豐富，通過比較，選擇最佳。這其中都要用到異向思維，否則思路不可能海闊天空，不拘一格，材料的寶庫不可能四門大開，任你挑選。
需要指出的是，求同存異法並不能直接運用於借題發揮中，但卻可以幫助我們更快地找到發揮的“題”，因此對我們也是有益的。
因果正反，把話說透
事物之間的內在聯係時錯綜複雜且相互支配、互相滲透著的。辯證法認為，任何事物的發展均遵循著一定的規律。但事物的發展變化是多種多樣的。同樣一件事，可以往好的方麵發展，也可以往壞的方麵發展。詭辯者（也稱智者）最愛鑽的就是這樣的空子。
有人說，好口才的人最大的本領就是能夠以事物的因果歧說來戰勝對方，因此，無論在什麼樣的對象麵前，他總是可以以“三難不倒”者自居。
1.因果歧說術
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所謂因果歧說術，就是抓住事物與事物之間因果聯係的可辯性作為突出的辯點，來否定或悖論對方某一個觀點的一種說話技巧。
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