同時也在擔憂，擔憂這一切不過是語義學層麵的東西，不過是一個語言學聚會上的小把戲。魚不存在，沒什麼稀奇的。
於是，一天晚上，希瑟下班回家後，我決定和她聊聊。我對這一話題極為癡迷，她雖然對此缺乏興趣，卻也已經了解了大概。我等她脫下外套，躺在沙發上。接著我擺出紅酒和奶酪，問出那個我擔心的問題：“你覺得魚不存在這件事重要嗎？”
希瑟驚訝地看著我。“當然重要！”她說。
她舉出哥白尼的例子。她說，在他所處的年代，隻靠仰望星空，他便意識到星星不是在繞著地球旋轉，這是一件很不容易的事情。而討論這個問題，思考這個問題，絞儘腦汁讓自己逐漸擺脫固有的想法（即群星如同印在天幕上的圖案，每晚在我們的頭頂緩緩旋轉），這些行為是有意義的。她對我說：“放棄了星辰，你就能獲得整個宇宙。那麼，放棄了魚類，你會獲得什麼呢？”
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我不知道答案。但我當時便明白，這就是放棄魚類的意義。在魚的另一邊，某種神秘的事物在等待著我。放棄魚類，就會得到某種不一樣的東西。
而且我覺得，不同的人會得到不同的東西。
正如放棄星星之後，每個人得到的東西也各不相同那樣。
對一些人來說，放棄星星很可怕。他們感覺自身變得渺小、沒有意義，生活也失去控製。他們不願意相信事實，甚至殺死散播消息的人。哥白尼放棄星星，被斥為異端；焦爾達諾·布魯諾放棄星星，被綁在柱子上燒死；伽利略放棄星星，被軟禁在家。
其他人則受其啟發，萌生雄心壯誌，踏上發明創造或工程設計之路。一代又一代人成長起來，矢誌不移地走向直覺的反麵。如今人類竟能登上月球，這真是再狂野不過的一件事了。他們迫切地想要了解其中的原理。
放棄星星的時候，我還是個孩子。當時我和爸爸一起站在露台上，心中湧起一陣涼風，感覺自己仿佛是在毫無意義地穿梭於宇宙之中。在那些糟糕的日子裡，這一認知給我近乎致命的寒意。
放棄星星之後，我爸爸得以創造自己的道德，蔑視一切在他看來毫無意義的規則——標注回信地址、穿帶袖子的衣服，以及不吃實驗室裡的老鼠。
我敢肯定，對神父、流浪者、烘焙師和燭台製造者來說，放棄星星的那一刻，他們的感受會與我爸爸的感受截然不同。
而放棄魚類，同樣是一件冷暖自知的事情。
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