【懂得變通，到什麼山唱什麼歌】
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懂得變通，到什麼山唱什麼歌
女人在交際法則中，要做一個處世高手，一個受人歡迎的人，就應當說話分場合，即所謂“上什麼山，就要唱什麼歌”。
在什麼場合說什麼話，是人們在長期交際實踐中總結出來的經驗。場合就是談話的社會環境、自然環境和具體場景，具體場景又涉及談話的時間、空間及周圍環境。它們雖然無言，卻在言語交際中起到不可低估的參與和影響作用。談話雙方對於話題的選擇與理解、某個觀念的形成與改變、談話的心理反應以及交談結果，無不與場合有直接聯係。這就要求女性朋友在談話時必須考慮到場合影響，並有意識地巧妙利用場合效應。
我國傳統文化一向是重視內外有別的。對自己人可以無話不說，甚至可以說些放肆的話，什麼事都好辦；而對外人，總會有所防備，“逢人隻說三分話，未可全拋一片心”。再者，你說錯話，自己人可以包容，而外人就不好說了。因此，遵循內外有別的界限談話，人們認為是得體的，違反這一界限，便被認為是“亂放炮”，說話不得體了。
女人在麵對熟人時可以不拘禮節，對熟人實話實說、直來直去被視為信任、親近；而對於陌生人，以及性別、年齡、宗教、信仰、地位、學識、經曆、立場、觀點、方法等不一樣的人，直來直去則會顯得不妥當。
在曆史事實中，往往那些君子大忠卻似奸，他們說話疾言厲色，也是出自於苦口婆心，說話直截了當、顯露山水，可是禍卻從口出；而那些小人大奸卻若忠，說話喜歡諂媚，拍別人馬屁，其實他們內心非常可惡，計較利害，福卻從口中來。因為他們懂得見人說人話，見鬼說鬼話。從不同角度看事物就會有不同的道理，你說你有理，他說他有理，而說話之理，光用一個難字也表達不出它的深奧來，往往那些不會說話的人，也都是因為不會說話而感到特別煩惱。說話是一門深奧的學問，需要你去慢慢理解。
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正因為受特定人際關係和場合的製約，有些話隻能在某些特定場合說，換一個場合就不行。同樣一句話，在這裡說和在那裡說也有不同的效果。因此，在人際交往中，女人在說話時一定要顧及場合、環境，這種才有利於溝通。不顧及場合的心直口快是不值得提倡的。
小王和小張平時愛逗悶子，幾天沒有見，一見麵一個就說：“你還沒有‘死’呀！”對方也不計較，回一句：“我等著給你送花圈呢！”兩個人哈哈一笑了事。後來小王因病重住進了醫院，小張去醫院看望，一見麵想逗逗他，又說：“你還沒有死呀？”這一次，小王變了臉，生氣地說：“滾，你滾！”把他趕了出去。
人家正在病中，心理壓力很大。小張在病房裡對著憂心忡忡的病人說“死”，顯然是沒考慮場合，人家怎能不反感、惱火？其實，小張說這話也是好意，想讓對方開開心，隻可惜他在思想上缺乏場合意識，不該在這種場合開玩笑，才鬨出了不愉快。
俗話說“一句話把人說笑，一句話把人說跳”，說的就是這個道理。這就要求我們在說話時，要注意場合，增強場合意識，懂得在不同場合對說話內容和方式的特定限製和要求，並時時不忘看場合說話。
在喜慶的場合應講一些輕鬆、明快、詼諧、幽默的話語，在悲痛的場合應講一些與場合的氛圍相融洽的話語。這是起碼的要求。如果不注意這一點，說話就容易引起別人的反感。
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