【46 同歸於鄉願】
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蘇、辛，詞中之狂。白石猶不失為狷。若夢窗、梅溪、玉田、草窗、西麓輩，麵目不同，同歸於鄉願而已。
王國維對詞人的要求似乎比詞本身更高。
宛若對工藝品的欣賞，除了手工之外，更欣賞的是他的原材料。
對於王國維來說，他最厭惡“金玉其外敗絮其中”。
欣賞不過是一種純粹的美的享受。
對於詞的欣賞，他好像也是這樣理解的，所以，在詞的鑒賞中，他有一種另類的道德潔癖。
蘇、辛之詞是狂。
“狂”乃進取，“狂者”乃是積極進取的人。
蘇、辛之詞的豪放，平常之心讀之，讀後便會隨著詞中之意，內心波瀾壯闊，杜甫的詩句“漫卷詩書喜欲狂”可以比擬之。
薑夔，猶不失為狷。
“狷”乃不為，“狷者”乃是有所為有所不為的人。
薑夔之詞，清冷空絕，本就是以一顆消極之心，掩飾自己的內心。王國維對他多發惜其才華而哀其不爭之言，他唯一喜歡的不過是白石的一句，在《人間詞話》未刊手稿第一則：
白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”
薑夔之詞，總是隱藏得太深，為了這隱藏的心跡，外在文字異常的清雅高貴。
或許在說與不說之間，薑夔的選擇是不為。
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何須說得太清楚，他的一生反正都是如此的不如意。與蘇軾、辛棄疾的有所成就不同，他在政治上本就是毫無作為，不說還好，說得太清楚，不正是叫人覺得牢騷太多，倒還惹人恥笑。
沉默也是保持自身尊嚴的一種方式。
不說，至少可以不為，至少沒有和社會上的齷齪小人同流合汙，至少格調是高的，藝術的完美可以安慰自己。
王國維對薑夔還有著自己所認為的可取之處，那對下麵的詞人，就很不客氣了：“若夢窗、梅溪、玉田、草窗、西麓輩，麵目不同，同歸於鄉願而已。”
鄉願是指表麵上過得去，實際上是虛偽的，一副唯唯諾諾，人雲亦雲毫無個性，毫無作為，骨子裡的投機取巧態。
他們更多的像是生活在人群中的循規蹈矩者，學習到很多的生存法則，便覺得自己的所作所為好似天經地義一般無可爭議。
他們無法在思想上取得進步與突破，生活於他們是原地打轉。
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注
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。人詞宋南，田玉號，夏叔字，炎張
。人詞宋南，窗草號，謹公字，密周
。人詞宋南，麓西號，衡君字，平允陳
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